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    佛教在精神分析与心理治疗中的意义  CNKI文献

    宗教的魅力在于通过神灵信仰获得对人生和世界的特定解释,这一解释以感性融摄理性的形式而获得强化,使人获得超稳定的心理和生理能量,以"自净其心"为特色的佛教,在这一点上尤其突出。佛教的基本教义(四谛、...

    杨维中 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)》 2013年03期 期刊

    关键词: 佛教 / 唯识学 / 精神分析 / 心理治疗

    下载(1259)| 被引(6)

    大乘“三系判教”与如来藏系经典的地位新论  CNKI文献

    支那内学院师生将如来藏经典看作独立一系,以彰显唯识学说之纯正。在这一学派看来,印度佛学的两大系统——空、有二宗之思想是可信的,但中国所传的本觉思想是中土误传,而受此影响而成的台、贤、禅宗等当然是错上加错了...

    杨维中 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年02期 期刊

    关键词: 如来藏 / 佛性 / 如来藏经典 / 真常唯心论

    下载(373)| 被引(4)

    佛教传入中土的三条路线再议  CNKI文献

    印度佛教传入中国的路线,一般认为有两条,即西域的传入和南方海路的传入,现在学术界又提出还有一条陆上通道,从南部进入四川的通道有滇缅道,是经今缅甸、云南一线入川。佛教初传时期,南方和西域通过不同的途径,依靠各...

    杨维中 《中国文化研究》 2014年04期 期刊

    关键词: 佛教传入 / 西域传入 / 南方海路 / 滇缅道

    下载(955)| 被引(13)

    心性本体与道性道体:中国佛教心性论对道教心性论的影响  CNKI文献

    佛教心性论对于道教心性论的影响本来是不争的事实,但近年却有一些道教研究者大讲二者同时产生而且互相影响之论。本文从道教心性论的历史形成基本问题数方面,对此看法作了商榷。道教的学理化,也就是心性思想的出现,有...

    杨维中 《世界宗教研究》 2003年02期 期刊

    关键词: 心性论 / 道体论 / 理体 / 佛教

    下载(1499)| 被引(36)

    论佛教心性本体论对宋明儒学的影响  CNKI文献

    儒家思想有源远流长的心性论传统。宋明理学之所以能够将儒学心性论提高到本体论的高度,与其对于佛教心性本体论的吸取有着密切的关系。从哲学诠释学方法来看,宋明时期的儒家对于孔孟思想的诠释在整体上超越了汉儒和韩...

    杨维中 《江苏行政学院学报》 2016年04期 期刊

    关键词: 心性本体论 / 人性论 / 修养论 / 儒佛关系

    下载(462)| 被引(5)

    唐代僧官制度考述  CNKI文献

    唐代朝廷对于佛教的控制能力进一步增强。如果说隋代的中央僧官还可以算作僧官体系顶层的构成成分,而唐代一方面用频繁而多层次地给予僧人"德号"和政治待遇办法笼络人心,另一方面,唐代的僧官实际上已经沦落...

    杨维中 《佛学研究》 2014年00期 期刊

    关键词: 十大德 / 僧录 / 功德使 / 僧正

    下载(418)| 被引(5)

    中国佛教心性论的形而上特征  CNKI文献

    中国佛教把心性问题的探讨提升至本体论的高度。"心体""理体"是中国佛教心性论建构其形而上学体系时最为重要的思维层面。以心体为基点,将理体落实于心体就形成"心性本体",这是中国化佛...

    杨维中 《哲学分析》 2019年03期 期刊

    关键词: 佛教心性论 / 理体 / 心体 / 形而上学

    下载(156)| 被引(0)

    《药师经》翻译新考  CNKI文献

    《药师经》关乎药师信仰的研究。疑经的风气兴起以来,它受到了颇多怀疑,于今益盛。《药师经》的翻译,记载本来是清楚的,但由于现存对十二卷《大灌顶经》解释的分歧,一些学者以为《药师经》是中土伪造的。《大灌顶经》...

    杨维中 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 2014年06期 期刊

    关键词: 《药师经》 / 佛经翻译 / 疑伪经 / 药师佛信仰

    下载(321)| 被引(5)

    梁真谛翻译《大乘起信论》的目录学考察——《大乘起信论》...  CNKI文献

    近代以前,中国根本不存在对《大乘起信论》的真正的"怀疑",备受学者所重视的隋代法经《众经目录》将其列入"疑惑"部,"可疑"的是译者,而不是论本身。费长房所记"太清四年"是近...

    杨维中 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年06期 期刊

    关键词: 《大乘起信论》 / 真谛三藏 / 法经 / 费长房

    下载(198)| 被引(5)

    论佛教的中国化与佛教制度的中国化  CNKI文献

    中国佛教的制度建设往往具有滞后性与非系统性。滞后性与非系统性的结果最终只能指向“中国化”向度。在这一制度中国化的过程中 ,东晋的道安、庐山慧远及南山律宗创始人道宣、禅宗的百丈怀海、天台宗知礼和遵式等等 ...

    杨维中 《安徽大学学报》 2004年04期 期刊

    关键词: 佛教制度 / 滞后性 / 非系统性 / 中国化

    下载(1417)| 被引(16)

    改革开放四十年中国佛教学术研究  CNKI文献

    中国的佛教学术研究开始于20世纪20年代。1978年之后,随着我国政治生活领域拨乱反正以及思想解放运动的开展,在党的宗教政策调整的大背景下,宗教学研究,特别是佛教学术研究逐渐发展、壮大,成果不断涌现。本文拟以历史...

    杨维中 Matt B.Orsborn... 《孔学堂》 2018年03期 期刊

    关键词: 改革开放四十年 / 中国大陆 / 佛教学术研究 / 反思

    下载(141)| 被引(0)

    论中国佛教的“心”、“性”概念与“心性问题”  CNKI文献

    由于佛教各宗各派对于“心”与“性”的理解各别,所持的理论立场也互不相同,因此对心性的阐述便呈现出非常复杂的形态。本文既对心”、“性”两个范畴的含义进行了诠释,又对佛教心性论所涉及的主要问题作出了归纳。

    杨维中 《宗教学研究》 2002年01期 期刊

    关键词: 佛教 / / / 研究

    下载(1041)| 被引(17)

    从太虚佛教改革看近代佛教复兴运动之制度建构  CNKI文献

    从历史的角度言之,中国佛教是在印度佛教发展到大乘阶段方才较大规模地传入的。作为一种外来文化,佛教面对中土以儒家为本位的政治与文化环境,只能采取渐近的逐步渗透的方式传播。这就导致在事实层面,首先引起中土士人...

    沈伟华 杨维中 《宁夏社会科学》 2010年02期 期刊

    关键词: 制度建设 / 中国化向度 / 契理契机

    下载(388)| 被引(10)

    孝道与现代家庭伦理  CNKI文献

    中国文化有一个孝的传统,父子关系是家庭的最重要关系。这与儒家思想占统治地位有关,也与中国家庭模式的独特性有关。古代中国的家庭模式与西方不同,当代中国最接近现代化的城市家庭,也与西方发达国家的家庭模式有...

    杨维中 《中国哲学史》 1997年02期 期刊

    关键词: 孝道 / 范式 / 家庭伦理 / 核心家庭

    下载(481)| 被引(25)

    天台宗“性具善恶”观论析  CNKI文献

    天台宗的“性具善恶”观在具体发展中是有细微变化的。作为“性具善恶”思想成立基础的“一念心”具有三层含义 :其一 ,“心”与外缘相遇而起动的瞬间。其二 ,无明与法性的相即相待。其三 ,心即实相 ,实相即心。智的...

    杨维中 《人文杂志》 2004年03期 期刊

    关键词: 天台性具善恶 / 一念心 / 三因互具 / 修性、染净不二

    下载(735)| 被引(12)

    名言及其意义的生成与消解——唯识学的语言哲学论析  CNKI文献

    唯识学在认可了"真如"即最高真理不可言诠的立场之前提下,将其理论重点放在了追究"名言"何以生成的问题上。在唯识师看来,正因众生心体(阿赖耶识)所蕴藏的"名言种子"之"现行"...

    杨维中 《江苏行政学院学报》 2017年03期 期刊

    关键词: 唯识学 / 心体 / 阿赖耶识 / 名言熏习

    下载(166)| 被引(0)

    元晓“和诤”思想分析  CNKI文献

    新罗僧人元晓所著《十门和诤论》的主线是就当时佛教界关注的十个义学问题提出综合性的意见,力图以自己的佛学立场进行"息诤"。现存的《十门和诤论》仅存"十门"中的两门,即"有无门"和&...

    杨维中 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年04期 期刊

    关键词: 元晓 / 和诤 / 《十门和诤论》 / 义学问题

    下载(182)| 被引(1)

    论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想  CNKI文献

    本文对宋代以来盛传的《楞严经》之真伪之争作了总结,对经中的基本思想及其对中国佛教的影响作了介绍。

    杨维中 《宗教学研究》 2001年01期 期刊

    关键词: 楞严真伪 / 如来藏 / 心性论

    下载(730)| 被引(13)

    中观学语言哲学刍议  CNKI文献

    宇宙万物都是依缘而起,都无自性,亦无自体,因而"空性""毕竟空""非有非无"之中道才是万物、诸法的真相、本质。所谓的"法体"不过是在语言意义上被实体化了的虚假存在而已。若...

    杨维中 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 2017年03期 期刊

    关键词: 语言哲学 / 诸法实相 / 法体 / 名言戏论

    下载(211)| 被引(0)

    真谛三藏梁安郡的翻译活动考述  CNKI文献

    关于真谛三藏文献中所说的梁安郡,有梁化郡、南安郡之误写等说法。从唐初杨炯文集中找到的梁安郡的用例,可以坐实"梁安郡"就是现在的泉州,其成立的时间在南齐末,而不在梁朝。天嘉五年(564)底,陈朝改称梁安郡...

    杨维中 《宗教学研究》 2015年03期 期刊

    关键词: 真谛三藏 / 梁安郡 / 建造寺 / 佛典翻译

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