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商业广告的文化功能与文化责任  CNKI文献

商业广告既是一种促销工具,也是一种社会文化现象,具有文化的特征 和功能。广告文化不断地渗透,不但影响受众的文化心理,改变受众的文化观念。 价值取向,示范、引导受众变革生活方式,而且推动文化的变迁,促进文...

宋玉书 《新闻与传播研究》 2000年04期 期刊

关键词: 商业广告 / 社会文化现象 / 受众 / 经济

下载(1127)| 被引(29)

论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说  CNKI文献

魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说大体可分为四类;这类题材小说有其思想与艺术渊源和产生的社会条件,在文学史上具有相应的地位与影响。人鬼之恋小说的产生与古老的灵魂不灭观念有密切关系,佛教的影响甚微;魏晋六朝特...

钟林斌 《社会科学辑刊》 1997年03期 期刊

关键词: 六朝志怪 / 《列异传》 / 小说 / 魏晋

下载(941)| 被引(26)

魔幻浪漫主义的长篇游走叙事——《西游记》的艺术首创  CNKI文献

采用神话学和社会历史分析的方法,对《西游记》的游走模式、神话思维、意象创造和魔幻系列的审美表现特点进行研究,提出了一个关于《西游记》研究从未涉及的问题——"魔幻浪漫主义的游走叙事"的命题。游走叙...

王向峰 《社会科学》 2009年08期 期刊

关键词: 《西游记》 / 魔幻浪漫主义 / 游走叙事 / 神话思维

下载(576)| 被引(10)

中国古代小说离魂故事范型的文化观照  CNKI文献

中国古代小说中离魂故事众多,形成了一类独特的故事范型,纵观之,其嬗变之迹大致可分为三个阶段:一是唐及其以前的离魂故事,二是宋明间的离魂故事,三是《聊斋志异》中的离魂故事。离魂故事其产生和流行,与中国古代民族...

熊明 《蒲松龄研究》 2008年03期 期刊

关键词: 文言小说 / 离魂范型 / 文化观照 / 审美价值

下载(817)| 被引(7)

《子虚赋》、《上林赋》:艺术转型与新范式的确立  CNKI文献

《子虚赋》、《上林赋》在写作时间上跨越十年。十年间,汉代中央王朝与诸侯关系巨变,司马相如本人的经历与认识都发生重大变化,导致作品中所表现的使臣意识、汉家意识和审美取向有明显的转换。《子虚赋》、《上林赋》...

许志刚 《文学遗产》 2005年03期 期刊

关键词: 《子虚赋》 / 《上林赋》 / 使臣意识 / 汉家气象

下载(1110)| 被引(8)

《诗大序》历史地位再评价  CNKI文献

本文认为,《诗大序》对中国古典诗歌理论的发生发展有过特定的贡献,但在理论上具有极端化的、政治功利的倾向,它背离《乐记》的审美取向,承袭《荀子》的基本主张,其所阐述的诗教观表现出对政治的皈依。这也是其击...

许志刚 《文学评论》 2002年01期 期刊

关键词: 《诗大序》 / 文学艺术创作 / 诗歌艺术 / 地位

下载(905)| 被引(13)

谈谈《战国策》的部类归属问题和战国纵横家的人格精神  CNKI文献

《战国策》是既有史的形制、规模和意义 ,又有子书成分的叙事散文和说理散文的结合。《战国策》以纵横家为主要表现对象 ,从而展示了其作为战国诸子中异常活跃之一群的人格精神

王洪波 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2000年02期 期刊

关键词: 《战国策》 / 史部 / 子部 / 纵横家

下载(672)| 被引(24)

关于数量词中间插入形容词情况的补充考察  CNKI文献

陆俭明先生的《数量词中间插入形容词情况考察》一文(以下简称陆文),较为详尽地考察了现代汉语数量词中间插入形容词的各种情况,分析了这种插入组合所受到的各种制约因素。这是很有意义的,不仅有利于外国留学生在学习...

罗远林 《汉语学习》 1988年04期 期刊

关键词: 形容词 / 陆文 / 实词 / 数量词

下载(506)| 被引(44)

中国现代浪漫主义的两种建构──读郁达夫和徐訏的小说  CNKI文献

在中国现代文学史上,浪漫派的文学表现在中国的传统文化和现实条件以及西方的浪漫主义文学艺术两大势力的影响下,呈现出两种形式易文学建构。一种是以郁达夫为代表的中国模式,它以言志缘情为传统,以现实性和功利性...

赵凌河 《内蒙古师大学报(哲学社会科学版)》 1995年01期 期刊

关键词: 浪漫主义 / 中国模式 / 西洋风格 / 郁达夫

下载(622)| 被引(22)

现代《文心雕龙》研究述评  CNKI文献

西学东渐以来,人们接受新思潮的冲击和洗礼,受到与传统迥然有别的思维方式和理论体系的启发,开始重新审视和估价古代的文学理论遗产.《文心雕龙》以其无与伦比的“体大思精”不可替代地成为考察中国古代文学思想和理论...

涂光社 《文学评论》 1997年01期 期刊

关键词: 《文心雕龙》 / 《原道》 / 陆侃如 / 文心雕龙创作论

下载(843)| 被引(13)

王夫之诗学中的“兴会”说  CNKI文献

本文侧重于阐释王夫之的兴会说的基本内涵和特征。作者认为,王夫之的兴会说是对中国古代的艺术灵感或直觉理论的总结和阐发。在王夫之那里,兴会是具有高度创造性的瞬间直觉,具有直接性、突发性、创造性和言与意的统...

崔海峰 《文艺研究》 2000年05期 期刊

关键词: 兴会 / 即景会心 / 神理 / 现量

下载(525)| 被引(13)

近代神魔小说试论  CNKI文献

在中国古典小说史上,“神魔”作为一独特类型,与历史演义、人情小说鼎足而三。明中叶《西游记》、《封神演义》的问世,使此类作品获得了读者的强烈认同,遂风行于世。以后的同类题材创作,不论是“史话类”(依附于...

胡胜 《明清小说研究》 2001年03期 期刊

关键词: 神魔小说 / 神怪小说 / 西游记 / 《封神演义》

下载(476)| 被引(10)

老庄的朴素之美论  CNKI文献

庄子提出的“朴素而天下莫能与之争美”的艺术命题 ,是道家所认定的美的特性和标准。老庄的“朴素”是对先于一切而存在的自然本性的揭示 ,是天地大美的本体存在。朴素是体道的终极指向 ,朴素自然是人的本性 ,世俗的利...

王向峰 《吉林大学社会科学学报》 2000年06期 期刊

关键词: 老子 / 庄子 / 朴素 / 大美

下载(430)| 被引(11)

论衰蜕期的中国神魔小说  CNKI文献

在中国古代小说史上,神魔小说1是独立特出的一支。我们依照其不同发展阶段所呈现出的创作特点,将之划分为初兴期、发展期、因革期、衰蜕期四个阶段。这里尝试剖析其衰蜕期的创作。  从清乾隆至道光前期(1840年),这1...

胡胜 《社会科学辑刊》 1999年05期 期刊

关键词: 神魔小说 / 历史演义 / 平鬼传 / 斩鬼传

下载(416)| 被引(21)

心灵的亲证:中国艺术人类学探寻历程  CNKI文献

当代人类学美学是“文化学转向”在美学领域的一个直接成果,郑元者等学者的人类学美学和艺术人类学研究是其中的突出代表。该研究以跨学科、跨文化研究为基本的学术导向,立足于艺术起源学和民间文艺学课题及其基本结论...

徐迎新 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 2006年04期 期刊

关键词: 郑元者 / 人类学美学道路

下载(397)| 被引(6)

试谈反问句语义形成的诸因素  CNKI文献

反问句,是一种经常使用的句式(或称修辞方式)。一般说来,它只问不答,把要表达的确定意思包含在问句里,它的作用是加强语言表达的力量。例如: ①这在旧社会敢想吗? ②一出去,哪能不遇上熟人? ①句的形式是肯定的,内容却...

许皓光 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1985年03期 期刊

关键词: 反问句 / 是非问 / 疑问句 / 反问语气

下载(302)| 被引(66)

论余华小说的“苦难意识”  CNKI文献

西方现代主义、后现代主义文化思潮是以存在主义作为理论支柱的 ,其存在主义哲学对我国先锋小说家余华等人的作品在精神内核和思想领域均产生了深远的影响 ,文章对余华小说中的“苦难意识”作了深刻的剖析。

樊琦 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2000年01期 期刊

关键词: 现代主义 / 苦难意识 / 先锋小说

下载(1498)| 被引(7)

论传统民俗文化在当代的贬值与增值  CNKI文献

改革开放使中国社会进入由计划经济向市场经济过渡的经济转型期,经济转型引发中国社会开始了一场重大而深刻的文化变迁,这场文化变迁的实质为推动中国社会由传统向现代转化.社会的变革、文化的变迁使我国的民俗学研究...

江帆 《民俗研究》 1997年01期 期刊

关键词: 传统民俗文化 / 乡村 / 文化变迁 / 增值

下载(452)| 被引(10)

中国文艺学的转换之根及其话语现实  CNKI文献

中国文艺学在本世纪三次转换中保持了其特有的学科定性即“根”,此“根”规定了中国文艺学的民族文化特征。中国文艺学的根便是中国文化的人伦特质,表现为人伦本体的价值观、知行统一的实践理性以及整体性思维方式。...

高楠 《社会科学辑刊》 1999年01期 期刊

关键词: 中国文艺学 / 失语症 / 知行统一 / 整体性

下载(217)| 被引(25)

《文心雕龙》以骈体论文是非辩  CNKI文献

关于《文心雕龙》以骈文为载体的问题,历来褒贬不一,但是大都缺乏深入的论证和具体的分析。本文着眼于《文心雕龙》的骈文创作实际,并从骈文史的角度和骈散两者的地位、关系上进行考量,具体论证其使用骈体的合理性。

于景祥 《文学评论》 2007年05期 期刊

关键词: 《文心雕龙》 / 骈文 / 刘勰 / 文心雕龙

下载(438)| 被引(3)

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