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比德、性德和道德——儒佛道三家“德”论比较  CNKI文献

在中国传统哲学中,"德"是指人的品格和境界,儒佛道三家都有自己丰富的"德"论,而且它们都不是就事论事平面化地来谈论"德",而是将"德"看作是有着深刻的宇宙或人性背景的。儒佛...

陈坚 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 2011年01期 期刊

关键词: 儒家 / 佛教 / 道家 / 比德

下载(1299)| 被引(15)

论孔子的仁礼合一说  CNKI文献

仁与礼是孔子学说的两个基本范畴,仁礼关系是孔子学说的基本关系。在传统和乐文化中发现仁,复引仁入礼,以礼释仁,赋予礼乐文化以真实意义与内在价值是孔子对中国文化的巨大贡献。孔子在中国文化史上创建了以仁为本...

颜炳罡 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 2001年02期 期刊

关键词: / / 内在原则 / 外在规范

下载(3828)| 被引(77)

心灵哲学中的意识与意向性  CNKI文献

意识与意向性是心理现象的两个显著特征,它们之间有着密切联系,但它们常常被分开对待。近来这种状态发生了改变,分离主义越来越受质疑,并发展出了两种针锋相对的理论进路。意向性基本论认为,意识与意向性之间只存在单...

王华平 《学术月刊》 2011年03期 期刊

关键词: 意识 / 意向性 / 现象内容

下载(1097)| 被引(11)

巫与《庄子》中的畸人、巧匠及特异功能者  CNKI文献

畸人、巧匠和特异功能者是庄子笔下经常出现的特殊人物形象。从人类学的角度看,他们极可能都是巫的化身。本文借用人类学的理论观念,通过考察先秦巫文化的历史流变,并深入解析《庄子》的相关文本,认为其中的畸人和巧匠...

邓联合 《中国哲学史》 2011年02期 期刊

关键词: 庄子 / / 畸人 / 巧匠

下载(978)| 被引(13)

可持续发展面临的几个难题  CNKI文献

可持续发展观隐含着两个基本假定 :一是发展应当是无代价的 ,至少不能危及后代人的发展能力和机会 ;二是人们必须能够事先充分地预见自己行为后果的潜在效应和延迟效应。正因此 ,可持续发展面临着实践的和理论的难题。...

何中华 《天津社会科学》 2000年01期 期刊

关键词: 可持续发展 / 实践难题 / 理论难题

下载(640)| 被引(95)

论作为哲学概念的价值  CNKI文献

“价值”一词在日常语言、实证科学、哲学等不同语境中有其各不相同的用法和意义。作为哲学概念,价值究竟意味着什么呢?目前的争论在很大程度上是由于未能自觉澄清价值的哲学内涵所致。在马克思的哲学视野内,价值概念...

何中华 《哲学研究》 1993年09期 期刊

关键词: 使用价值 / 商品 / 价值目标 / 人类学本体论

下载(1204)| 被引(161)

孝的普适性与宗教性  CNKI文献

孝是在子女对父母依恋和爱慕的基础上发展起来的一种道德意识。它不仅加强了子女对父母的依恋和爱慕这种自然情感,而且还强调子女赡养父母和实现父母的志愿的义务。这种对赡养和承志的强调使人类超越于动物对父母的本...

谭明冉 《文史哲》 2017年02期 期刊

关键词: 儒家 / / 宗教性 / 终极关怀

下载(328)| 被引(3)

论尼采的酒神精神  CNKI文献

酒神精神是尼采的一个重要概念。本文论述这一概念的提出、含义及其在尼采哲学中的地位。认为这一概念的主旨在于提倡一种特殊的人生态度,即积极肯定人生,尤其是肯定生命的非理性方面。这一概念与尼采哲学的其它重要...

王晋生 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 2000年03期 期刊

关键词: 尼采 / 酒神精神 / 肯定人生

下载(4675)| 被引(42)

论“天人合一”观的基本意蕴及价值──兼评两种对立的学术...  CNKI文献

陈国谦先生在《关于环境问题的哲学思考》一文中,对传统文化的“天人合一”观与自然环境的关系进行了分析。其基本观点可以概括如下:天人对立、主客二分是西方文化的特色;天人合一、主客浑饨是中国文化的特色。主客...

高晨阳 《哲学研究》 1995年06期 期刊

关键词: “天人合一”观 / 儒家 / 人道 / 天道

下载(1267)| 被引(86)

儒家“孝”文化的现代诠释  CNKI文献

“孝”的基础性含义是指敬、养父母,它对当代从物质和精神两个方面去养老、尊老有激活意义。“孝”的展开即是家庭伦理,用“父慈子孝”、“兄友弟悌”、“夫敬妇听”去规范家庭成员各自的行为,有利于发展当代家庭文...

丁原明 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 2000年03期 期刊

关键词: / 养老尊老 / 家庭文明 / 社会稳定

下载(1129)| 被引(47)

儒佛“孝”道观的比较  CNKI文献

在中国文化中,儒佛两家都十分讲求"孝"道,各自都有系统的有关"孝"的教义,但是儒佛两家的"孝"道观是有差别的:(1)儒家以德教为基础,而佛教以感恩为基础;(2)儒家要求子女帮助父母解决在现...

陈坚 《孔子研究》 2008年03期 期刊

关键词: 儒家 / 佛教 / / 德教

下载(908)| 被引(13)

孟子“万物皆备于我”章臆解  CNKI文献

孟子“万物皆备于我”章从已有的和可能的解释看 ,大致包含三重意蕴 :在知识论层面 ,孟子的命题并未建构一种主—客之间对象性关系框架和主体性姿态 ,而是超越了认识论意义上的主—客体关系 ,超越了唯物论和唯心论及其...

何中华 《孔子研究》 2003年05期 期刊

关键词: “万物皆备与我” / 命题 / 臆解

下载(866)| 被引(21)

“人性”与“哲学”:一种可能的阐释  CNKI文献

人性问题作为人及其存在的始源性和本然性问题,它同哲学的合法性问题内在相关。人的肉体存在和精神存在的二重化,构成人类学本体论悖论。历史上真正的哲学家都对此有着深刻的体认。精神存在对于肉体存在具有优先性和...

何中华 《文史哲》 2000年01期 期刊

关键词: 肉体存在 / 精神存在 / 经验 / 超验

下载(745)| 被引(45)

关注人的精神世界  CNKI文献

1何中华:人与人的精神生活人是宇宙中一种独一无二的存在物,这种独特性主要在于人的存在是二重化的。人们常说:人总是一半是野兽,一半是天使。首先,人作为肉体存在物,他构成自然界的一部分。在这个意义上,人必...

何中华 陈新夏... 《前线》 2002年03期 期刊

关键词: 精神境界 / 人的全面发展 / 精神生活水平 / 精神困惑

下载(635)| 被引(45)

所予的新神话?——与唐热风商榷  CNKI文献

麦克道尔为经验论提出了一个著名的解决方案,即概念论。这个方案可以让我们避开所予的神话而不陷入融贯论。唐热风认为,概念论存在两个鸿沟,即经验与信念之间、经验与世界之间的鸿沟。这两个鸿沟使得经验成为信念与世...

王华平 《自然辩证法通讯》 2011年02期 期刊

关键词: 认识论 / 概念论 / 信念论 / 所予

下载(422)| 被引(11)

“生活世界”学说:哈贝马斯的批判与改造  CNKI文献

“生活世界”学说:哈贝马斯的批判与改造傅永军张志平胡塞尔晚年提出的“生活世界”学说,在现代西方哲学发展中有着独特而重要的意义。哈贝马斯将“生活世界”概念从胡塞尔先验现象学导入他的“交往行动理论”就是一...

傅永军 张志平 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 1997年04期 期刊

关键词: 哈贝马斯 / 概念 / 理论旨趣 / 思维形式

下载(880)| 被引(46)

试谈市场经济与道德的关系问题  CNKI文献

甲:最近一个时期,随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立,人们对当前社会的道德状况颇多议论。从学术界的讨论到街谈巷议,几乎无不涉及这方面的问题。有人说,市场经济的发展推动了人们道德水准的提高;也有人不...

何中华 《哲学研究》 1994年04期 期刊

关键词: 市场经济 / 主体性 / 二律背反 / 经济体制

下载(737)| 被引(59)

哈贝马斯“合法性危机论”评析  CNKI文献

哈贝马斯把晚期资本主义称之为“有组织的资本主义”。与自由资本主义不同,“有组织的资本主义”是实行国家干预的资本主义。哈贝马斯通过分析晚期资本主义社会以交换价值为核心的“经济系统”和以行政权力的使用为核...

傅永军 《马克思主义研究》 1999年04期 期刊

关键词: 哈贝马斯 / 晚期资本主义 / 合法性危机

下载(1629)| 被引(57)

齐鲁文化考辨  CNKI文献

齐鲁文化考辨周立升蔡德贵一、齐之为齐与鲁之为鲁今天属于山东省管辖的这块地方,素称齐鲁大地,也雅称“齐鲁之邦”。这是由于在历史上,这里曾经分属于齐国和鲁国管辖和统治。齐国和鲁国都有很丰厚的文化积淀,对中...

周立升 蔡德贵 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 1997年01期 期刊

关键词: 齐鲁文化 / 鲁国 / 齐文化 / 黄老之学

下载(735)| 被引(26)

从生物多样性到文化多样性  CNKI文献

从生物多样性到文化多样性,既凸现出当代人类的生存困境,也昭示出人类在新世纪摆脱危机的前景。生物多样性对于物种的保存和人类生存具有前提意义;同样地,文化多样性对于人类及其文化的存在和发展也具有举足轻重的...

何中华 《东岳论丛》 1999年04期 期刊

关键词: 生物多样性 / 文化多样性 / 现代化

下载(899)| 被引(53)

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