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20世纪中国小说长女形象的文化心理透视  CNKI文献

20世纪的中国小说中塑造了一系列具有典型意义的长女形象。这些长女既具有长子的家族责任意识,又兼具女性的文化心理特征。20世纪中国小说中的长女可以分为女人、女巫形象两类。女人既有善良美好的天性,又具有长子责任...

赵德利 《社会科学》 2012年10期 期刊

关键词: 长女形象 / 女人 / 女巫 / 文化心理

下载(398)| 被引(8)

关中民间社火与宗教祭祀源探  CNKI文献

社火产生于原始的宗教信仰,来源于对古老土地与火的崇拜,是随着原始的祭祀活动而逐渐形成的,它与祭祀有着一脉相承之处。古老的祭祀活动的核心是其作为巫术的思维模式——巫术直观。巫术直观是原始人与世界万物之间的...

王琼 《河南社会科学》 2012年11期 期刊

关键词: 社火 / 祭祀 / 巫术直观 / 象征符号

下载(558)| 被引(10)

三个人的文学风景——路遥陈忠实贾平凹三作家的文化符号学...  CNKI文献

人是符号的动物,艺术是人类情感的符号形式的创造。路遥、陈忠实、贾平凹三个茅盾文学奖获奖作家与陕西(中国)地域文化有天然的同构关系,主要表现在他们与旗帜、烟酒、枪、树、车等人文符号、文化物象的对应上。作家作...

孙新峰 《当代文坛》 2010年04期 期刊

关键词: 路遥 / 陈忠实 / 贾平凹 / 符号

下载(1462)| 被引(13)

民间庙会的“非遗”保护与开发规范  CNKI文献

庙会从管理主体上可以分为民间庙会和官方庙会。民间庙会是指由民间信众自发组织、管理的庙会形式。民间庙会相对于官方庙会具有开放性和包容性。民间庙会是民间思想的集散地,象征地表达着传统的乡村秩序;民间庙会是民...

赵德利 《山东社会科学》 2010年11期 期刊

关键词: 民间庙会 / 非物质文化遗产民俗文化 / 保护与开发

下载(892)| 被引(11)

关陇社火中的民间信仰  CNKI文献

作为一种中国传统民间艺术,社火与民俗活动中所共有的民间信仰相伴而生。从渊源看,社火是远古的社祭和火祭活动的遗存。社火的表演时间、程式和内容都含有明显的民间信仰性质。社火中的民间信仰体现出兼容性、实用性、...

白志勇 《文艺争鸣》 2011年06期 期刊

关键词: 社火 / 社祭 / 火祭 / 民间信仰

下载(627)| 被引(17)

论社火的功用——以关陇社火为中心  CNKI文献

社火是民间艺术的瑰宝之一,是非物质文化遗产的重要方面。社火的功用概括起来有以下几个方面:祀神祈福、宣德教化、喜庆娱乐、文化交流、调控关系、艺术教育。

曹斌 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2011年05期 期刊

关键词: 社火 / 艺术 / 功能

下载(374)| 被引(15)

和谐的节庆狂欢——论关陇社火的文化特点  CNKI文献

社火是春节期间流行于民间的一种审美文化活动。以宝鸡为中心的关陇地区的社火特别兴盛,是我国地域文化游艺民俗的一枝奇葩。深厚的文化积淀,使社火与巫术思维和崇拜信仰相渊源,表现出人神天地和谐共生的情态。审美的...

赵德利 《文艺争鸣》 2011年06期 期刊

关键词: 关陇地区 / 社火艺术 / 文化特点 / 节庆狂欢

下载(517)| 被引(13)

论网络舆情形成中的网民心理作用  CNKI文献

随着因特网在世界范围内的高速发展,网络媒体已被公认为是继报纸、广播、电视之后的"第四媒体"。中国于1994年4月正式接入国际因特网,虽然起步较晚,但是发展的速度很快,据2008年中国互联网舆情分析报告信息...

魏宏利 《新闻爱好者》 2010年01期 期刊

关键词: 网络舆情 / 网民心理 / 群体压力 / 社会压力

下载(780)| 被引(20)

试论迟子建中短篇小说的诗意美  CNKI文献

当代女作家迟子建小说的语言风格朴实大方,简练凝重,文笔流畅,语气舒缓,极富诗意美。其作品多以乡村生活为题材,表达感情细腻又不乏豪爽之气,她注重对景物自然、贴切的描写,对人物性格与环境

张昕 《文艺争鸣》 2010年07期 期刊

关键词: 迟子建 / 小说 / 北极村童话 / 诗意美

下载(589)| 被引(14)

试析网络语言暴力的成因及其对策  CNKI文献

网络语言暴力已经成为互联网发展中的一个重要现象,其产生的根源既有互联网自身技术性的影响,也与特定群体的"文化习性"密切相关。当然,现代社会利益冲突所带来的心态失衡也是重要因素。

魏宏利 《今传媒》 2012年08期 期刊

关键词: 互联网 / 语言暴力 / 成因

下载(550)| 被引(13)

走出误区 教出效果——中学诗歌教学的误区、成因及对策分...  CNKI文献

诗歌是文化宝库中最为璀璨的文学形式之一,也是中学语文教学中的一个重要组成部分。教学诗歌可以提高学生的审美能力、感悟能力和写作能力。但由于文艺理论知识滞后、教师的学识素养不足等方面的原因,中学诗歌教学还存...

郑新丽 《教育实践与研究(B)》 2011年02期 期刊

关键词: 中学语文 / 诗歌教学 / 误区 / 成因

下载(663)| 被引(15)

陕西文学苦质精神的遗落与重铸  CNKI文献

新时期陕西文学具有的文学审美的苦质精神铸就了陕西作家的悲悯情怀,实现了以泛神性偶像的创造救助与超越生活苦难的鲜明特色。但近十年来,陕西作家后继乏人,陕西文学的苦质精神明显遗落。造成文学精神遗落的原因,其一...

赵德利 《社会科学》 2007年02期 期刊

关键词: 陕西文学 / 苦质精神 / 黄土情结 / 偶像创造

下载(407)| 被引(13)

能够写出一部什么样的中国现代文学史?——关于“重写文学史...  CNKI文献

1980年代流行"纯文学"、"真实的文学史"等观念,并据此进行了文学史的重写,从而激活了中国现当代文学史研究的局面。但是当写出"真实的客观的纯粹的文学史"的努力变成一种常识,抑或是一...

王俊 《中山大学学报(社会科学版)》 2010年05期 期刊

关键词: 重写文学史 / 文学史 / 文学性

下载(602)| 被引(5)

苏轼散文体制创新管窥——苏轼散文文体形态论之一  CNKI文献

体制是文体形态的四大构成要素之一,苏轼散文按其体制可分为辞赋、论说、传状碑志、尺牍、奏议公文、箴铭颂赞、序跋、杂记八大类,其中辞赋、论说、题跋、尺牍、杂记五类体制创新最为突出,即努力突破已有的写作规范,破...

王渭清 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2008年06期 期刊

关键词: 苏轼 / 散文 / 文体形态 / 体制

下载(723)| 被引(8)

传播学视野下的网络红人现象解读  CNKI文献

网络红人是指利用网络媒体制造的明星,是属于"草根的一代",他们在网络上迅速走红,成为一种热点现象,是网络媒体发展历程的生动写照和深刻诠释。本文从传播方式、受众分析、媒介分析三个传播学角度对"网...

昝再利 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2012年04期 期刊

关键词: 网络时代 / 网络红人 / 议程设置

下载(610)| 被引(6)

略论我国地域文学研究的现状与困境  CNKI文献

地域文化研究在今天的中国方兴未艾。而作为地域文化研究的重要构成,地域文学研究也呈现出蓬勃发展的态势。地域文学是相对于中国文学整体而言的。在我国,任何一种地域文学都应该包括在中国文学这个大范围之内。对于地...

李晓峰 《文艺理论与批评》 2010年03期 期刊

关键词: 地域文学 / 研究者 / 对象 / 地域文化

下载(678)| 被引(11)

人生仪式与审美还原——论20世纪中国小说的仪式化审美范式  CNKI文献

仪式具有丰富的象征意蕴。20世纪中国小说将人生仪式加以审美还原,形成不同历史阶段的审美范式。五四小说是一种民族启蒙与巫教仪式的审美范式,作家们通过巫教仪式的还原手法表达了民族启蒙的审美目的。土改小说是一种...

赵德利 《社会科学》 2011年07期 期刊

关键词: 中国小说 / 人生仪式 / 审美还原 / 范式

下载(239)| 被引(5)

论《白鹿原》小说的五个缺陷——重读经典之二  CNKI文献

《白鹿原》作品作为获得"茅盾文学奖"的国家级经典作品,并非十全十美,而是存在着五个方面的缺陷:《白鹿原》是《论雷峰塔的倒掉》等作品意旨的翻版,缺乏创新;自然景物描写的缺席,是《白鹿原》小说显见的问题...

孙新峰 《名作欣赏》 2010年11期 期刊

关键词: 《白鹿原》 / 缺陷 / 审美 / 分析

下载(1386)| 被引(8)

渎神——血社火的人类学文化溯源  CNKI文献

血社火作为陕西乃至全国民间社火中独特的一例,以阴森恐怖、鲜血淋漓的反常态形式呈现出来。根据弗雷泽的人类学观点,其理论根源正在于丰饶仪式中渎神的母题思想和交感巫术中世界象征化的方法。本文分别从渎神和象征的...

王琼 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2012年03期 期刊

关键词: 血社火 / 渎神 / 恐惧 / 狂欢

下载(243)| 被引(8)

人牲与血祭——宝鸡血社火的地缘历史文化追溯  CNKI文献

以宝鸡赤沙为代表的陕西血社火首先是一种祭祀,相信神灵的存在并向其献祭,是其基本的文化内涵。在这一前提下,血社火中所扮演的人物身份和角色以及故事情节倒是次要的,重要的是其刀劈斧砍、剑刺凳扎及铡刀铡额、利剑穿...

王琼 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2011年05期 期刊

关键词: 血社火 / 人牲 / / 象征符号

下载(364)| 被引(8)

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