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文本理解、自我理解与自我塑造  CNKI文献

诠释学是一门关于"文本理解"、"自我理解"和"自我塑造"的学问。读者通过文本理解而达到自我理解,使自身获得了一种新的存在方式。在此意义上,自我理解就是诠释学的教化功能、亦即其实践...

潘德荣 《中国社会科学》 2014年07期 期刊

关键词: 诠释学 / 文本理解 / 自我理解 / 自我塑造

下载(3143)| 被引(32)

论道德—形上学的能力之知——基于赖尔与王阳明的探讨  CNKI文献

在当代西方哲学理智主义和反理智主义之争的背景下,考察王阳明的知行合一论和致良知说,可以发现其核心在于道德的能力之知。立足于赖尔能力之知概念之活动/行动、智力和能力三层规定来分析,道德的能力之知既是一种关于...

郁振华 《中国社会科学》 2014年12期 期刊

关键词: 能力之知 / 知行合一 / 实践智慧 / 道德的形上学

下载(2437)| 被引(21)

以人观之、以道观之与以类观之——以先秦为中心看中国文化...  CNKI文献

在中国文化中,事实的认知与价值的评价彼此交错,从道、礼和语言的层面观察,认知都展现出以人观之的向度,其过程不仅限定于狭义的对事实的把握,也同时指向价值的评价。从认知方式的角度看,这种认知取向既表现为以道观之...

杨国荣 《中国社会科学》 2014年03期 期刊

关键词: 认知 / 以道观之 / 察类 / 明其宜

下载(3629)| 被引(17)

论汉字的表征效应  CNKI文献

作为中国文化的基础和主要载体,汉字因其自身的独特性,对于中国人的认知过程和思维方式有着重要的影响。作为外在表征的基本形式,汉字表征在一些重要方面有别于基于字母的文字表征,而与图形表征比较接近。这一特点导致...

郦全民 《中国社会科学》 2015年02期 期刊

关键词: 汉字 / 表征 / 认知

下载(1839)| 被引(13)

“德行”与诠释  CNKI文献

孔子删订六经,开启了一种新的诠释路向,即通过经典诠释来阐发儒家义理,旨在"立德"、"弘道"。检视西方诠释传统,与孔子的诠释理念最为相近的是亚里士多德和伽达默尔,他们的共同点是从"实践智...

潘德荣 《中国社会科学》 2017年06期 期刊

关键词: 诠释学 / 实践智慧 / 德行

下载(1381)| 被引(8)

诺贝尔化学奖得主群体创新方法探析  CNKI文献

对诺贝尔化学奖得主群体在获奖成就上所采用的研究方法进行了系统考察,分析了创新方法类型的演变与化学研究对象和概念之间的关系,挖掘了创新方法的化学学科特征。结果表明,在思维创新方面,化学奖得主从对传统培根式归...

朱晶 《科学学研究》 2014年10期 期刊

关键词: 诺贝尔化学奖 / 创新方法 / 科学思维 / 科学方法

下载(532)| 被引(5)

哲学语言及其术语伦理  CNKI文献

对于哲学作为一门现代学科有没有自身行业语言的问题,现代分析哲学中的逻辑分析派与日常语言派均有正面回答,并强调通过语言上的分析与矫正来解决许多因为语言使用模糊而导致的哲学困境;两者的分歧点是:究竟人工语言还...

张留华 《中国社会科学》 2016年12期 期刊

关键词: 哲学语言 / 人工语言 / 术语伦理 / 伦理准则

下载(878)| 被引(3)

《齐物论》释义  CNKI文献

《齐物论》以"齐"为主题,从逻辑上说,其中包含"齐物"论与齐"物论"二重涵义。"齐物"论指向世界万物,后者虽呈现千差万别的形态,但从"齐物"论的角度看,则最终可以分...

杨国荣 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年03期 期刊

关键词: 齐物 / 以道观之 / 分而齐之

下载(2496)| 被引(14)

意向与行动——王阳明“知行合一”说的哲学阐释  CNKI文献

"知行合一"被看作王阳明标志性的哲学观点之一。王阳明有关知行合一的思想比较复杂,它由很多命题构成。文章着重讨论知行合一这个命题所包含的一个一般性的哲学问题:在道德行动中,意向与行动究竟是什么关系...

方旭东 《社会科学》 2012年05期 期刊

关键词: 王阳明 / 知行合一 / 意向 / 行动

下载(5644)| 被引(40)

变动的光谱——社会思潮研究视野中的现代新儒学  CNKI文献

随着儒学复兴运动的开展,"现代新儒学"概念的所指也正在扩展。在现代新儒学内部有不同的"道统"说,突破类似家谱的"道统"观念,可以把现代新儒学的总体特征归结为在回应和融摄西方文化的...

高瑞泉 《中国人民大学学报》 2015年05期 期刊

关键词: 现代新儒学 / 道统 / 康有为 / 思想光谱

下载(492)| 被引(5)

羞恶、义与正当——孟子“羞恶之心,义之端也”详解及其理论...  CNKI文献

孟子"义"论的独特之处是把它与羞恶联系在一起,认为"羞恶之心,义之端也"。以往的诠释把踰羞恶(义)纳入恻隐(仁)之中,忽略了羞恶和义的相对独立性及其独特内涵。通过在面对"嗟来之食"和...

陈乔见 《中山大学学报(社会科学版)》 2016年02期 期刊

关键词: 孟子 / 羞恶 / / 正当

下载(630)| 被引(13)

当代英美认识论的困境及出路——基于默会知识维度  CNKI文献

默会知识概念具有丰富的理论意蕴,牵涉人类知识问题的多重概念关系,挑战了西方哲学传统中多种根深蒂固的教条或成见,为我们考察人类知识问题提供了全新视角。围绕默会知识及相关问题,近年在英美出现了三种影响较大的进...

郁振华 《中国社会科学》 2018年07期 期刊

关键词: 默会知识 / 能力之知 / 亲知

下载(1155)| 被引(1)

从虚拟现实到扩展现实:哲学基础与伦理挑战  CNKI文献

2016年"虚拟现实元年"说使得虚拟现实技术成为公众关注的焦点,也标志着虚拟现实技术已经进入其成熟发展期。在澄清与虚拟现实相关的一系列概念之后,翟振明的扩展现实构想将被着重评述。与纯粹虚拟现实不同,...

颜青山 《人民论坛·学术前沿》 2016年24期 期刊

关键词: 虚拟现实 / 扩展现实 / 本体论难题 / 人格同一性

下载(475)| 被引(9)

“殷唯有小宗,而周立大宗”:关于商周宗法的讨论——以王国...  CNKI文献

王国维的《殷周制度论》将宗法制度的诞生视为殷周制度与文化革命的重要内容之一,而从氏族到宗族,是殷周社会结构转变的关键,其核心是周代统治者通过宗法等一系列制度克服氏族组织基于血缘关系的自然分化而导致的集团...

陈赟 《学术月刊》 2014年11期 期刊

关键词: 宗法 / 大宗与小宗 / 氏族与宗族

下载(1640)| 被引(8)

论无知之幕和社会契约的作用  CNKI文献

罗尔斯为公平正义提供了三种证成方法:社会契约论、理性选择论与融贯论。这三种方法都与原初状态密不可分,原初状态中最关键的又是无知之幕的假设。人们由于混淆了"应得"、"不应得"和"非应得...

葛四友 《中国人民大学学报》 2012年05期 期刊

关键词: 无知之幕 / 理性选择 / 社会契约 / 证成

下载(1634)| 被引(16)

论当代诠释学的任务  CNKI文献

诠释学的任务与诠释的对象密切相关。凡注重于文本或作者原意的诠释学,都具有方法论的特征。而植根于德国浪漫主义的本体论诠释学开启了诠释学的一个新的向度,它从意识本身的角度审视诠释现象。伽达默尔诠释学将"...

潘德荣 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年05期 期刊

关键词: 诠释学 / 语言 / 实践 / 德行

下载(732)| 被引(14)

世界哲学视域中的智慧说——冯契与走向当代的中国哲学  CNKI文献

以近代"古今中西之争"为思想背景,冯契的智慧说既在一定意义上参与了"世界性的百家争鸣",也作为当代中国哲学的创造性形态融入世界哲学之中。通过基于现实基础的智慧追寻,冯契对当代哲学中智慧遗...

杨国荣 《学术月刊》 2016年02期 期刊

关键词: 世界哲学 / 智慧说 / 广义认识论

下载(693)| 被引(6)

论意义世界  CNKI文献

以认识世界与认识自己、变革世界与变革自己的过程为历史之源,观念形态的意义世界具体展开为世界图景、价值意境以及精神之境。世界图景展示的是人所理解的存在,从把握世界的方式看,世界图景所显现的意义首先涉及&quo...

杨国荣 《中国社会科学》 2009年04期 期刊

关键词: 意义世界 / 世界图景 / 价值意境 / 人性境界

下载(3115)| 被引(38)

信仰社会学研究要义——兼论信仰如何成为中国问题  CNKI文献

人类信仰大抵可分为人本信仰与神本信仰两大类型,这两大信仰类型在本质上仅是神人关系的不同建构形式而已。所以,在神人关系及其信仰类型的建构中,宗教仅仅是对神人关系及其信仰的一种表现,另外一种表现则是以非宗教(...

李向平 《江海学刊》 2013年05期 期刊

关键词: 神人关系 / 信仰社会学 / 中国信仰问题 / 人本信仰

下载(844)| 被引(14)

中国教育问题的根源:功利主义还是反功利主义  CNKI文献

在当下中国,功利主义常常被认为是各种教育问题的总根源。然而,这是一种误解,是把功利主义理解成了急功近利、利己主义、拜金主义等思想。功利主义的本质实际上相当于"人尽其才,物尽其用"。按照功利主义的本...

葛四友 《学术月刊》 2013年01期 期刊

关键词: 功利主义 / 教育公平 / 地域歧视 / 应试教育

下载(3111)| 被引(17)

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