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华族离散与身份认同——马新及印华女性小说的例析  CNKI文献

华人移民分布于世界各地,在离散的过程中总会涉及身份认同问题。透过东南亚华文女作家的小说,可以管窥华族离散与身份认同的差异。其中,马来西亚与印尼的华人都属于国家的少数族群,他们都难免受到主流族群的压制。马来...

马峰 朱崇科 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2016年06期 期刊

关键词: 离散 / 认同 / 马华女作家 / 新华女作家

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重审“静穆”说——从鲁迅与朱光潜的“希腊”论争说起  CNKI文献

鲁迅与朱光潜关于"静穆"说的论争,是中国现代文人在"希腊"理解上一次充满分歧但有着重要意义的论争。对这次论争的内涵进行重新探析,可以发现隐藏在背后的是两种相异的希腊观,以及所联结的文艺观...

李雪莲 《文学评论》 2019年04期 期刊

关键词: 静穆 / 朱光潜 / 鲁迅 / 希腊

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东南亚华文女作家的定位与超越——以马华、新华及印华女作...  CNKI文献

在东南亚地区,华文女作家的崛起已是不争的事实,尤以小说创作为代表,其中,马华女作家的小说最具影响力。从区域视角来看,马华文学、新华文学及印华文学紧密联系,共同形成一个区域色彩鲜明的马六甲海峡华文文化圈。以三...

马峰 《世界华文文学论坛》 2017年04期 期刊

关键词: 东南亚华文文学 / 马六甲海峡华文文化圈 / 女性写作 / 文学史

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庄子“万物一齐”思想探析  CNKI文献

"万物一齐"是庄子思想的重要内容。老子、田骈等人皆有"万物一齐"观念,庄子的"万物一齐"观是对"古之道术"的继承和发扬,是在儒墨"圣人""智者"给天下带来...

张伟 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2018年02期 期刊

关键词: 庄子 / 万物一齐 / 无为 / 是非

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论鲁迅《我的失恋》的“打油”与模仿  CNKI文献

鲁迅《野草》中的《我的失恋》,有一个副标题——拟古的新打油诗(1)。这个副标题很早便被和此诗关系密切的孙伏园在《京副一周年》中予以解释了(2)。可能是这个原因,其中的"拟古"和"打油"较少被统...

姚鹏举 《鲁迅研究月刊》 2017年10期 期刊

关键词: 《四愁诗》 / 白话诗 / 颠倒歌 / 香草美人

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论严羽的辨体观  CNKI文献

严羽认为"作诗正须辨尽诸家体制,然后不为旁门所惑",即便否定严羽诗学观念者也认为辨体是其"用功之阶梯","一生学问最得意处"。体制是学诗者进入诗歌殿堂的入门阶梯,严羽辨体是为了让学...

张伟 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2019年01期 期刊

关键词: 严羽 / 《沧浪诗话》 / 辨体

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论清初重臣张英对陆游的接受  CNKI文献

在清初庙堂诗坛中,张英对陆游闲适诗的推崇相当突出。他接受陆诗的时间之长、程度之深、方式之多样,在当时罕有其匹。他对陆诗的典范地位、内涵思想与艺术风格,有较前人深刻且明确的体会与阐发。他提出了陆诗具有人格...

何映涵 《中国韵文学刊》 2019年01期 期刊

关键词: 张英 / 陆游 / 清初 / 宋诗

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美国地方书写思想的神学渊源  CNKI文献

在过往的美国生态批评研究中,研究者在追踪美国地方书写思想的渊源时,多看到其与印第安神话传说、古希腊盖娅神话、中国道教或日本禅宗等之间的关系,但研究其与基督教神学之关系的并不多。这与基督教给人的普遍印象有...

朱翠凤 《北京第二外国语学院学报》 2019年01期 期刊

关键词: 地方书写 / 清教主义 / 超验主义 / 生态神学

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论《沧浪诗话》与诗歌教育之关系  CNKI文献

严羽的《沧浪诗话》通常被视为宋代诗学批评的代表性著作,但此书亦可被视为诗歌教育的教材。严羽具有为学诗者写作的主观意识。此书核心观点集中于《诗辨》篇,但严羽花了更多细致的工夫来撰写看起来更像是技法手册的条...

张伟 《中国韵文学刊》 2018年03期 期刊

关键词: 严羽 / 《沧浪诗话》 / 诗歌教育

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时差、误读与颠倒——张竞《现代中国与“恋爱”的发现》试...  CNKI文献

张竞的日文著作《现代中国与"恋爱"的发现》在中国引起的注意不多。该书以恋爱为线索,将晚清以来西洋的恋爱观念、恋爱书写在中国的接受过程,以及日本在其中的作用作了细致的梳理。其所揭示的一些核心现象可...

彭英龙 《文化研究》 2018年03期 期刊

关键词: 恋爱 / 西洋 / 日本 / 接受

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混沌中的和谐:读赵本夫的《天漏邑》  CNKI文献

《天漏邑》描摹了天漏村村民宁愿保留对自然的混沌认知,也不接受科学解释,且能包容罪恶,接纳不同性格的人。除此以外,在自然淳朴的民风和开放的性观念、历史书写以及兴亡探寻这几个方面,也都展现出小说"混沌中的...

李燕英 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2019年06期 期刊

关键词: 赵本夫 / 《天漏邑》 / 混沌 / 和谐

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悲剧王座竞赛——从尼采的重述回归阿里斯托芬的原版  CNKI文献

尼采这样评判古希腊三大悲剧家的诗艺:埃斯库罗斯第一,索福克勒斯第二,欧里庇得斯第三或最差,欧里庇得斯最差被归因于苏格拉底对他的败坏。实际上,尼采是在重述古希腊大喜剧家阿里斯托芬笔下的悲剧王座竞赛。但尼采故...

叶然 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2019年05期 期刊

关键词: 阿里斯托芬 / 尼采 / 《蛙》 / 悲剧王座竞赛

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