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《生死疲劳》的叙事艺术和文体特征  CNKI文献

莫言是一个对小说叙事艺术、小说文体始终非常关注的作家。他在长篇小说创作上的成功与他对这一问题的重视是密不可分的。本文从叙事学和小说文体学的角度解读其长篇小说《生死疲劳》,分析莫言在艺术上的探索是如何使...

高培华 导师:张福贵 吉林大学 2008-04-10 硕士论文

关键词: 莫言 / 生死疲劳 / 叙述视角 / 叙述人称

下载(2898)| 被引(24)

“君子儒”与“小人儒”新诠  CNKI文献

《论语·雍也》:"子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’"以往论者释儒,罕有联系子夏姓氏者,释君子有两种含义:有德者、有位者。进一步分析可说君子有四种含义。就已然性而言,除了以往所谓两种,还有第...

高培华 《河南大学学报(社会科学版)》 2012年04期 期刊

关键词: 孔子 / 子夏 / 君子儒 / 小人儒

下载(772)| 被引(7)

子夏为官与孔门武艺勇德考  CNKI文献

子夏任卫国行人在鲁哀公七至九年,地点在卫都帝丘,《韩诗外传》所载其勇武事迹并非虚构;其为莒父宰在哀公十二年春至十四年春,地点属"鲁之西鄙",当时的形势与任务是"备晋"。子夏智勇双全的素质在...

高培华 《史学月刊》 2010年09期 期刊

关键词: 子夏 / 孔门 / 武艺 / 勇德

下载(386)| 被引(10)

第一部私学经典的诞生——《论语》编纂新探  CNKI文献

《论语》诞生于孔门弟子授徒的需要,开始编纂在孔子逝世二十多年后,主要反映孔子教弟子怎样做人的教育思想。孔子生前"弟子各有所记",多为心记而很少笔记。《论语》记录孔子言行,是有所侧重而非有闻必录,大...

高培华 《河南大学学报(社会科学版)》 2011年05期 期刊

关键词: 孔子 / 《论语》 / 编纂 / 领纂者

下载(324)| 被引(7)

论孔子思想是孔门集体智慧的结晶  CNKI文献

孔子思想的社会生活来源和基础,是孔门弟子共同参与的社会实践。各个时期的弟子,特别是那些高足弟子,对于孔子思想在事实上的形成与发展都颇有助益。孔子思想在社会实践中产生以后,还有一个文本化的过程。这个过程是一...

高培华 《河南大学学报(社会科学版)》 2014年04期 期刊

关键词: 孔子 / 孔子弟子 / 孔门后学 / 儒家经典

下载(269)| 被引(1)

《礼记·檀弓上》曾子责子夏考辨——兼谈孔门弟子是“和而...  CNKI文献

《礼记·檀弓上》曾子责子夏"三罪"一节,后儒多误解,并影响到对儒学史的认识。通过考辨子夏丧亲、丧子的时间地点可知,丧亲、丧子对子夏产生不同影响的原因有三:一是丧亲时子夏年轻体壮经得起巨大哀痛的...

高培华 《史学月刊》 2013年02期 期刊

关键词: 《礼记·檀弓上》 / 曾子 / 子夏 / 丧亲真相

下载(471)| 被引(2)

关于子夏的几个问题——与《中国教育通史》作者商榷  CNKI文献

子夏,晋国温邑人,作为孔门四科之“文学”高徒,在孔子晚年整理古文献时已是得力助手。在阐发孔子思想的同时,有所发挥和发展,在孔门深得上、下信赖。20岁即得到孔子的举荐,“为莒父宰”。孔子逝世后,经过“心战”,最终...

高培华 《教育研究》 2004年08期 期刊

关键词: 子夏 / 心战 / 西河教授 / 儒家

下载(334)| 被引(7)

子夏孔门求学三事考辨  CNKI文献

子夏孔门求学事迹,《礼记》、《说苑》、《孔子家语》等多有记述,但说法不一,时间地点不明,真相难辨。究其实,子夏于鲁哀公七年出任卫国行人,车有盖是公务需要;孔子不"借盖"是知其贫无二盖,担心影响其公务。...

高培华 《齐鲁学刊》 2011年01期 期刊

关键词: 子夏 / 孔门求学 / 车盖 / 丧亲服丧

下载(265)| 被引(3)

《论语》六章新诠——论孔门军事教育的重要地位  CNKI文献

春秋官吏文武不分职,平时理政治民,战时出为带兵的各级将领,与此相应的“六艺”教育也是文武兼备的。其中以“射、御”为主要内容的军事教育,是每位学子必修的基础课,而不是可学可不学的选修课。孔子所办私学也是这样...

高培华 《华东师范大学学报(教育科学版)》 2007年02期 期刊

关键词: 孔子私学 / 文武兼备 / 七十二子 / 颜渊

下载(189)| 被引(6)

孔子的政治哲学与治国方略  CNKI文献

学界为孔子平反,其为人类历史“轴心时代”文化巨人、伟大思想家、教育家已有定论;但是在政治方面,自从胡适称孔子的政治哲学为“正名主义”,所谓“正名”便被泛化为普适性政纲,批评孔子“保守、落后以至反动”的观点...

高培华 中华读书报 2018-10-10 报纸

关键词: 治国方略 / 政治哲学 / 孔子 / 蒯聩

下载(124)| 被引(0)

子夏的孔门求学时期  CNKI文献

子夏姓卜 ,名商 ,字子夏 ,为孔子的得意门人 ,小于孔子 4 4岁。在儒学发展史、中国教育史和古代思想文化史上 ,子夏具有相当重要的地位。但是 ,现代学术界不仅对子夏拜师入孔门时间的推断过于滞后 ,而且对其孔门求学时...

高培华 《史学月刊》 2004年09期 期刊

关键词: 子夏 / 求学时期 / 周游列国 / 子游

下载(262)| 被引(7)

子夏家乡地望与国籍归属考  CNKI文献

子夏家乡温邑地处"河济之间",在出荥泽北流的黄河古道之西,又称作"西河之上",简称"西河"。西周至春秋初年,温邑为王畿内温国的治所。公元前650年"狄灭温",前635年晋师勤王赶...

高培华 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 2012年05期 期刊

关键词: 子夏 / 温邑 / 地望 / 河济之间

下载(119)| 被引(2)

子夏教育思想简论  CNKI文献

孔子的高徒子夏 ,在孔子去世后的六七十年间 ,办学成就与影响无疑是最大的。子夏的教育思想在全面继承孔子的教育思想基础上 ,又在教育目的论、教学过程论、学习和借鉴历史、慎交益友等方面有发展创新 ,是上承孔子、下...

高培华 《河北师范大学学报(教育科学版)》 2004年05期 期刊

关键词: 子夏 / 教育思想 / 发展创新 / 承上启下

下载(210)| 被引(4)

李克生平业绩考——子夏弟子丛考之一  CNKI文献

李克即是李悝。《汉书.古今人表》记李克、李悝为两人,承此说者引《韩非子.难二》李克的言论,不仅不能证明李克与李悝不同,反而更让人相信李克、李悝是一个人。李克作为子夏门下政事弟子,后来成为法家鼻祖,具有亦儒亦...

高培华 《南阳师范学院学报》 2012年11期 期刊

关键词: 李克 / 李悝 / 生平 / 业绩

下载(121)| 被引(1)

《金瓶梅》:一个特权商人的恶性膨胀史——与“新兴商人悲剧...  CNKI文献

分歧的由来 怎样概括《金瓶梅》的主题思想和美学价值,主要取决于对西门庆形象的认识和评价。 在《金瓶梅》研究界长期盛行的“暴露封建黑暗”说,其支柱便是认为西门庆是“官僚、恶霸,富商三位一体的封建势力的代表人...

高培华 杨清莲 《河南大学学报(社会科学版)》 1992年05期 期刊

关键词: 西门庆 / 《金瓶梅》 / 章回小说 / 悲剧

下载(233)| 被引(6)

子夏传授《礼》《乐》考  CNKI文献

周代是礼制社会,在各种重大礼仪活动中,都要演奏特定《诗》篇及其乐曲,《诗》《礼》《乐》是三位一体的。子夏作为孔门"文学"高徒,不仅长于《诗》,也长于《礼》《乐》。他在孔子之后设教授徒,不仅传《诗》,...

高培华 《寻根》 2012年03期 期刊

关键词: 子夏 / 古乐 / 所作 / 孔门

下载(131)| 被引(1)

魏文侯:“以霸王道杂之”的先驱——子夏弟子丛考之一  CNKI文献

据《史记·仲尼弟子列传》载:"孔子既没,子夏居西河,教弟子三百人,为魏文侯师。"[据司马迁《史记》(中华书局,1959年,下同)及唐章怀太子李贤等注《后汉书·徐防传》(中华书局,1965年)所引《史记》佚...

高培华 《寻根》 2016年01期 期刊

关键词: 子夏 / 经艺 / 魏文侯 / 霸王道杂之

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子夏传《易》考  CNKI文献

《易》即《易经》,又称《周易》,其中"八卦"之八个"数"和"象",是人类最早的八个数字和八种物质概念,存有原始先民的思想轨迹;其中卦爻辞,记录有三代渔猎、畜牧、农业等生产情况,婚嫁等...

高培华 《寻根》 2012年04期 期刊

关键词: 子夏 / 《七略》 / 子贡 / 韩婴

下载(116)| 被引(1)

寓言传奇的源和流——从中西上古寓言的比较谈起  CNKI文献

在一篇文章中我曾提到:唐传奇可分为三大风格类型,这就是幻想类、写实类和寓言类。唐代小说中出现寓言传奇这一风格类型,绝非中国小说史上的偶然现象,它与中国小说从最初萌芽到发育成熟之过程的独特性直接相连,对它以...

高培华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年04期 期刊

关键词: 寓言故事 / 《毛颖传》 / 韩愈 / 象征主义

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“悝、克二人说”驳议——子夏弟子丛考之二  CNKI文献

由春秋至战国初期,新型士阶层崛起步伐显著加快。庶民得名师教诲,全凭个人学识和能力辅佐明主建功立业而位至诸侯卿相者,大致是从李悝开始的。中国古代的改革家能像李悝这样既大功告成又稳保身家性命的实属罕见。这无...

高培华 《寻根》 2016年03期 期刊

关键词: 子夏 / 儒家 / 李克 / 尽地力之教

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