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川青藏交界地区藏传摩崖石刻造像与题记分析——兼论吐蕃时...  CNKI文献

文章对川藏青藏交界地带现今公布的9世纪前后吐蕃时期的摩崖造像及其古藏文题记内容进行了系统的著录考释,并就各处造像之间在构图、题材、图像特征之间的联系进行了分析。文章重点探讨了这一区域大日如来与八大菩萨图...

谢继胜 《中国藏学》 2009年01期 期刊

关键词: 川青藏区摩崖石刻 / 古藏文题记 / 大日如来 / 八大菩萨

下载(969)| 被引(55)

伏虎罗汉、行脚僧、宝胜如来与达摩多罗——11至13世纪中国...  CNKI文献

本文从分析宁夏贺兰山山嘴沟所见伏虎罗汉入手,梳理了汉藏罗汉图像的差异,重点考察了藏传佛教罗汉中伏虎罗汉、布袋和尚与达摩多罗图像的来源。作者认为,达摩多罗名号与图像的形成与吐蕃禅宗、禅宗保唐派、唐五代行脚...

谢继胜 《故宫博物院院刊》 2009年01期 期刊

关键词: 伏虎罗汉 / 行脚僧 / 宝胜如来 / 达摩多罗

下载(908)| 被引(21)

瞿昙寺回廊佛传壁画内容辨识与风格分析  CNKI文献

瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存,正在引起美术史界的高度关注。以往回廊壁画的研究多为当地考古工作者的概括描写,同时对壁画内容也未作一个完整准确的辨识,对壁画表现的艺术风格及其在中国美术史上...

谢继胜 廖旸 《故宫博物院院刊》 2006年03期 期刊

关键词: 明代绘画 / 瞿昙寺 / 佛传壁画

下载(852)| 被引(25)

榆林窟第25窟壁画藏文题记释读  CNKI文献

榆林窟第25窟为吐蕃统治敦煌时期的重要石窟,研究者曾根据画面风格断定其年代为8世纪,并将北壁《弥勒变》古藏文题记解读为与画面内容相关的“老人入墓”。作者通过对藏文题记的解读,确认此题记为供养人题记,施画者为...

谢继胜 黄维忠 《文物》 2007年04期 期刊

关键词: 榆林窟 / 万佛峡 / 敦煌石窟 / 壁画

下载(690)| 被引(25)

关于《步辇图》研究的几个问题  CNKI文献

《步辇图》是中国绘画史上最为重要的作品之一,以往大都是书画、博物鉴赏家进行研究,藏学界或历史学界关注较少,鲜有论著将此图视作形像史料进行完整全面的解读。有鉴于此,本文结合相关文献与现存实物遗存,分析图中人...

谢继胜 朱姝纯 《故宫博物院院刊》 2018年04期 期刊

关键词: 步辇图 / 禄东赞 / 李造 / 章伯益

下载(538)| 被引(1)

莫高窟第465窟壁画绘于西夏考  CNKI文献

本文是作者研究敦煌莫高窟第 465窟壁画的系列论文之一。文章通过对莫高窟第 464窟游人题记年代的分析确认该窟壁画绘于西夏前期 ,进而比较第 464窟与第 465窟之间花卉图案的细节 ,确认两窟的壁画大致绘于同一个时期 ...

谢继胜 《中国藏学》 2003年02期 期刊

关键词: 敦煌藏传佛教艺术 / 莫高窟 / 第465窟壁画 / 年代

下载(700)| 被引(41)

唐卡起源考  CNKI文献

上篇 唐卡语源的探讨 唐卡,藏文标准正字作thang-ga,也写作thang-ka, thang-kha;《藏汉大辞典》释为“卷轴画,画有图像的布或纸,可用轴卷成一束者”(ri-mo-bris-yod-pavi-ras-sam-shog-bu-bsgril-nas-dril-chog-Pa-ri...

谢继胜 《中国藏学》 1996年04期 期刊

关键词: 唐卡 / 装潢 / 黑水城 / 图齐

下载(1794)| 被引(38)

榆林窟15窟天王像与吐蕃天王图像演变分析  CNKI文献

本文由分析榆林窟15窟前室北壁天王入手,指出此天王像是持伞幢执鼬鼠天王与持戟执塔天王区隔的图像证据;并从吐蕃敦煌多闻天王的信仰和流行的于阗毗沙门天王的图像特征入手,指出吐蕃武士形象在多闻天王图像形成中的作...

谢继胜 《装饰》 2008年06期 期刊

关键词: 榆林窟15窟 / 藏神 / 阗毗沙门天王 / 藏多闻天王图像演变

下载(737)| 被引(23)

藏传佛教艺术东渐与汉藏艺术风格的形成  CNKI文献

公元7世纪前后,吐蕃从大唐、天竺、尼婆罗等地引入佛教及与之相伴的佛教艺术,这种新的艺术样式与本土的写实造型传统相结合形成吐蕃艺术,至公元12世纪前后演进、完善为藏传佛教艺术。从公元7世纪至20世纪,这种艺术形式...

谢继胜 戚明 《美术》 2011年04期 期刊

关键词: 艺术风格 / 藏传佛教美术 / 石窟壁画 / 藏传佛教艺术

下载(716)| 被引(14)

居庸关过街塔造像义蕴考——11至14世纪中国佛教艺术图像配...  CNKI文献

自1954年村田治郎出版汇集诸大家成果的《居庸关》,1964年宿白先生撰写《居庸关过街塔考稿》以来的半个多世纪,几乎没有学者涉猎居庸关研究,也没有发表对以往研究进行认真审视的专论。然而,早期的研究将居庸关过街塔形...

谢继胜 《故宫博物院院刊》 2014年05期 期刊

关键词: 11至14世纪 / 居庸关 / 过街塔 / 形制

下载(771)| 被引(2)

杭州飞来峰藏传石刻造像的风格渊源与历史文化价值  CNKI文献

本文通过分析飞来峰造像雕造过程、蒙元时期以至后期蒙古喇嘛教美术的历史 ,认为飞来峰造像间接反映了西夏藏传美术的影响 ;同时探讨了飞来峰布袋弥勒和尚对藏传佛教罗汉造像中“和尚”图像的影响 ;并强调了飞来峰造像...

谢继胜 高贺福 《西藏研究》 2003年02期 期刊

关键词: 飞来峰 / 藏传造像 / 风格渊源 / 文化价值

下载(733)| 被引(27)

扎塘寺主殿造像配置及其意蕴——兼论11-13世纪西藏佛教与佛...  CNKI文献

文章利用藏文胜迹志、12世纪前后重要寺志与教法史文献,结合桑耶寺乌孜大殿的布局,对11世纪建造的西藏扎囊县扎塘寺佛殿净香殿的建筑形制及其三层殿堂的绘塑进行了复原,进而分析其中体现的宗教意蕴,指出11世纪前后的藏...

谢继胜 《中国藏学》 2018年03期 期刊

关键词: 扎塘寺 / 桑耶寺 / 殿堂绘塑配置 / 敦煌

下载(260)| 被引(0)

“八塔经变画”与宋初中印文化交流——莫高窟七六窟八塔变...  CNKI文献

宋初经由丝路敦煌的中印佛教往来、中印贝叶经及作为图像学范本的贝叶经插图的流通与《八塔变》图像样式的形成有密切的关系:北宋初年包含密教义理的佛教在宋辽西夏的兴起,佛教经典如《八大灵塔名号经》的传译、往来中...

谢继胜 于硕 《法音》 2011年05期 期刊

关键词: 经变画 / 敦煌莫高窟 / 般若波罗蜜 / 金刚乘

下载(427)| 被引(11)

藏族的山神神话及其特征  CNKI文献

一、藏族的山神神话每一个古代民族对世界万物的认识,对社会的认识构成该民族的原始文明。各民族对宇宙世界的发生次序,对自然的神化方式,则因各自社会形态的差异而互有不同,并且随着民族文化的发展和社会形态的变化而...

谢继胜 《西藏研究》 1988年04期 期刊

关键词: 山神崇拜 / 神灵 / 历史化 / 神话

下载(931)| 被引(51)

吐蕃西夏历史文化渊源与西夏藏传绘画  CNKI文献

藏语称西夏为mi yag。这一称呼既指西夏建国以前的党项人 ,也指西夏建国以后的西夏人。① 论及西夏与吐蕃的历史文化联系 ,从 7世纪初党项羌与吐蕃王朝发生联系开始 ,到 1 3世纪初西夏亡国时为止 ,长达 60 0多年...

谢继胜 《西藏研究》 2001年03期 期刊

关键词: 吐蕃时期 / 西夏藏 / 西夏佛教 / 西藏

下载(700)| 被引(24)

元明清北京藏传佛教艺术的形成与发展  CNKI文献

文章扼要记述作者考察的元明清时期北京藏传佛教艺术的主要遗存,分析了与之相关的北京史籍文献。根据以寺庙、佛塔、绘画、雕塑和相关僧俗人物及其文献建立起北京藏传佛教艺术发展的线索,重点考察不同时期北京藏传佛教...

谢继胜 贾维维 《中国藏学》 2011年01期 期刊

关键词: 元明清 / 北京 / 藏传佛教艺术遗存 / 汉藏艺术交流

下载(1321)| 被引(7)

温姜多无例吉祥兴善寺修建史实考述——兼论藏文史书记载的...  CNKI文献

温姜多寺是西藏自吐蕃时期延至近现代的佛教圣地,其兴衰反映了西藏政治和宗教的变迁,折射出藏汉多民族政治文化交流的历史。本文从记述温姜多宫及温姜多寺的地理位置及初建时间入手,摘取敦煌写卷、吐蕃金石碑铭及历代...

谢继胜 贾维维 《故宫博物院院刊》 2011年06期 期刊

关键词: 温姜多寺 / 赤热巴巾赞普 / 密檐塔 / 汉藏文化交流

下载(436)| 被引(6)

清宫紫金琍玛名义考辨  CNKI文献

紫金琍玛是指清代宫廷造办处对由藏地传入的金铜造像藏文专名的汉译,原文为zi-khyim lima,最初是16世纪藏地学者对明中后叶汉文"紫磨金"或"紫金"的音义合璧对译。本文通过对16世纪帕竹噶举学者白...

谢继胜 《民族研究》 2019年01期 期刊

关键词: 金铜造像 / 琍玛 / 紫金琍玛 / 明清时期

下载(82)| 被引(0)

青海乐都瞿昙寺瞿昙殿壁画内容辨识  CNKI文献

瞿昙殿是青海乐都瞿昙寺中最早建造的佛殿,建成于明洪武二十四年(1391),其建筑为设置礼佛道的早期样式,西北地区很多明代前期寺院的形制及壁画内容都仿照瞿昙殿,如甘肃永登连城的妙因寺万岁殿、卓尼石门寺大雄宝殿等,...

谢继胜 廖旸 《中国藏学》 2006年02期 期刊

关键词: 明代绘画 / 瞿昙寺 / 瞿昙殿 / 壁画内容

下载(587)| 被引(12)

藏族萨满教的三界宇宙结构与灵魂观念的发展  CNKI文献

藏族的萨满教指藏族的原始宗教,或称原始本教,它是萨满教在藏族地区的一种变异形态。②笔者之所以将藏族的原始本教称为萨满教,是从对作为这种宗教主体的宇宙结构论及构成其信仰基础的灵魂观念的分析中得出如此结论的...

谢继胜 《中国藏学》 1988年04期 期刊

关键词: 灵魂观念 / 三界 / 藏族 / 信仰

下载(695)| 被引(38)

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