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对礼学的历史考察  CNKI文献

礼学产生,缘起于礼的传统和礼治实践。“周公制礼”的残篇断简,当为后来礼书的蓝本。春秋战国是社会转型期,“礼崩乐坏”,士子忧时而力图拯救之,倡礼言礼议礼,编定礼书,为礼学的产生提供了契机。孔子编定礼书,...

詹子庆 《东北师大学报》 1996年05期 期刊

关键词: 礼学 / 三礼 / 传授系统 / 清代礼学

下载(1264)| 被引(27)

先秦士阶层的演变及其历史地位  CNKI文献

先秦的士在我国古代社会的阶级结构中是非常活跃、占有一定历史地位的阶层。对他们的身份的演变及其历史地位略作分析,有助于我们了解那个时代的阶级结构和特征。士阶层的演变进程我国古代往往称男子为士,故《诗经》常...

詹子庆 《史学月刊》 1984年06期 期刊

关键词: 士阶层 / 演变进程 / 委质 / 宗法关系

下载(1384)| 被引(38)

先秦礼学研究刍议  CNKI文献

文章对近30年国内礼学研究的进展作出总结,指出当今应以"多视角"方法来研究"三礼",在此基础上,对礼学思想的现代价值做出了科学评述。

詹子庆 《社会科学战线》 2009年05期 期刊

关键词: “三礼” / 先秦史 / 礼学思想

下载(683)| 被引(6)

礼学和中国传统史学  CNKI文献

关于清代礼学研究的状况,章学诚在《文史通义·礼教》中说:“近人致功于三礼,约有五端:溯源流也,明类例也,综名数也,考同异也,搜遗逸也。”(《章氏遗书》卷一)时至今日,研究者亦难以越出这“五端”。礼学源远流长...

詹子庆 《史学史研究》 1996年02期 期刊

关键词: 礼学 / 礼书 / 礼志 / 中国传统史学

下载(492)| 被引(11)

论《左传》的政治思想倾向  CNKI文献

传统的观点把《左传》看作儒家经典,说是儒家学派的政治教科书,《左传》作者的思想是儒家思想。但过去有人从经学角度考察,认为“左氏不传春秋”,或说“左氏不祖孔子”,攻讦《左传》不附合经意,两汉今文经家即力主此说...

詹子庆 《史学史研究》 1983年04期 期刊

关键词: 《左传》 / 论礼 / 孔子 / 君子曰

下载(831)| 被引(14)

战国时代世风问题散论  CNKI文献

世风,即一个时代的社会风气,涵盖道德风尚、行为准则、价值观念以及风俗习惯等内容的聚合,并往往表现为一种社会思潮、一种社会舆论倾向,它随着社会历史的进程,经济发展的状况,人们观念形态的变化,而逐渐形成赋予时代...

詹子庆 《史学集刊》 1990年03期 期刊

关键词: 世风 / 战国时代 / 风气

下载(225)| 被引(19)

《山海经》和夏史  CNKI文献

《山海经》历来被看作是我国古典时代的一部奇书 ,多数学者把它作为神话来研究 ,而本文则先对《山海经》的作者、成书年代及其书的性质有一个比较确切的判断 ,并将《山海经》与《禹贡》、《天问》、《穆天子传》等著作...

詹子庆 《社会科学战线》 2003年01期 期刊

关键词: 史部地理类 / 先夏文化 / 神话、传说和历史

下载(527)| 被引(5)

周公—我国古代第一位大政治家、大思想家  CNKI文献

周公,姬姓名旦,周文王之子,武王之弟,因受封于周,故称周公。他生活于殷周之际,历经文武成王三代,既是创建西周奴隶制王朝的开国元勋,又是稳定西周王朝,促使“成康之治”出现的主要决策人,他还提出许多宝贵思想,超过前...

詹子庆 《东北师大学报》 1984年01期 期刊

关键词: 召公 / 明德 / 制礼作乐 / 周公东征

下载(228)| 被引(10)

日知先生对中国早期文明史研究的重要贡献  CNKI文献

日知先生从世界古典文明史的广阔视野中,用中西古典文明比较研究方法,对中国早期文明史的一些重大问题提出再思考,力图重构中国早期文明史的理论框架,给予中国早期文明史研究很大震动和启示。

詹子庆 《古代文明》 2010年01期 期刊

关键词: 城邦 / 民主政治 / 人文精神

下载(188)| 被引(3)

探赜郑玄的礼学研究  CNKI文献

二十年前我拜读了杨天宇教授的大作《论郑玄<三礼注>》(《文史》第21辑),就被文中缜密严谨的论证所折服。后来陆续见到先生一系列研究礼书、礼学的论著问世,尤其是上海古籍出版社隆重推出他撰著的《仪礼译注》、...

詹子庆 《古籍整理研究学刊》 2007年04期 期刊

关键词: 郑玄 / 《三礼注》 / 考辨 / 《三礼》

下载(342)| 被引(2)

吴越文化与东夷文化的比较研究  CNKI文献

本文运用历史比较法,通过对有关历史文献和考古资料的搜析,从文化背景、文化内涵和文化影响三方面对我国古代东方南北两支文化系统——吴越文化和东夷文化进行了比较研究,揭示出它们之间在物质生产、生活方式以及风俗...

詹子庆 《东北师大学报》 1992年02期 期刊

关键词: 东夷文化 / 比较研究 / 华夏文化 / 夏商周

下载(345)| 被引(2)

论我国古代个体家庭的出现和早期特征  CNKI文献

有的学者认为:到春秋战国之际,随着社会性质的转变,必须打破大家庭制度,才确实建立一夫一妻制家庭。这个看法是否符合我国历史实际,似可商榷。恩格斯的不朽著作《家庭、私有制和国家的起源》科学地论述了家庭和私有制...

詹子庆 《东北师大学报》 1985年01期 期刊

关键词: 对偶家庭 / 生产工具 / 生活用品 / 劳动资料

下载(145)| 被引(5)

黄帝·炎黄时代·黄帝文化——《陕西省志·黄帝陵志》读后  CNKI文献

关于黄帝、炎黄时代以及黄帝文化,一直是史学界、学术界说不尽的话题。2005年,一部内容厚重、装帧精美的《陕西省志·黄帝陵志》由陕西人民出版社出版。笔者读完这部志书后,从中受到许多启悟。虽然笔者阅读过一些...

詹子庆 《中国地方志》 2006年08期 期刊

关键词: 黄帝文化 / 黄帝陵 / 炎黄二帝 / 炎黄时代

下载(163)| 被引(2)

三代社会形态之管见  CNKI文献

先秦是中国文明史的开端 ,是中国文明从逐步萌生走向繁荣昌盛的重要时代 ,其内涵十分丰富 ,具有重要的研究价值 ,有待深入开掘的地方也比较多。其中对先秦社会形态的研究是近年来学界关注的一个重要课题 ,也可以说是一...

詹子庆 《河南大学学报(社会科学版)》 2003年04期 期刊

关键词: 社会形态 / 马克思 / 生产关系 / 政治

下载(215)| 被引(2)

礼书礼学三论  CNKI文献

由于春秋战国时期各族间出现了"礼"的认同,为民族的初步融合添加了黏合剂,并为秦汉以来汉民族的形成创造了良好的条件。礼学与中国传统史学有着密切的关系,礼学在中国传统史学中占有重要的地位。研究中国古...

詹子庆 《史学理论与史学史学刊》 2011年00期 期刊

关键词: 礼书 / 礼学 / 《礼记》 / 民族融合

下载(47)| 被引(0)

社会形态问题在历史研究中不能回避——兼谈三代社会形态  CNKI文献

在现代中国社会的政治变革和学术发展过程中,“封建社会”是一个相当重要的范畴和概念。它曾经体现着中国人对长达数千年历史认识的话语,也曾作为革命运动的对象。然而,它又是一个颇具歧义,难以获得人们普遍认同的范畴...

詹子庆 《东北师大学报》 2005年03期 期刊

关键词: 文明 / 比较 / 封建社会

下载(280)| 被引(0)

夏史四题  CNKI文献

本文对夏史和夏代文明的几个重要问题展开论述,对夏朝的历史地位、"夏后氏官百"、《禹贡》"九州"以及夏书、夏历、夏礼诸问题提出了一些见解。

詹子庆 《暨南史学》 2007年00期 期刊

关键词: 三代 / 早期国家形态 / 夏礼

下载(106)| 被引(0)

姑蔑史证  CNKI文献

姑蔑原本是生活在今山东半岛上古老的东夷族一支。商甲骨文有“蔑”字 ,西周文献未见姑蔑族 ,直到春秋隐公元年 (72 2年 )始见“盟于蔑”,对其蔑地 ,诸家考释皆已落实。春秋时期 ,姑蔑一直处于鲁之附庸地位 ,直到春秋...

詹子庆 《古籍整理研究学刊》 2002年06期 期刊

关键词: 姑蔑 / 东夷族 / 吴越争霸 / 龙游县

下载(194)| 被引(1)

面向市场经济 深化史学改革(笔谈)  CNKI文献

面向市场经济深化史学改革(笔谈)詹子庆(教授、副校长):[编者按]《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确指出:高等院校要在专业设置、教材内容和教学方法等环节上进一步深化改革,以培养...

詹子庆 朱寰... 《东北师大学报》 1994年01期 期刊

关键词: 市场经济 / 学科 / 詹子 / 经济体制

下载(257)| 被引(0)

试论我国奴隶社会的特征和向封建制度过渡的问题  CNKI文献

我国奴隶社会的特征我国奴隶社会与古代世界其它各国相比,其发展规律基本上是相同的,但在具体道路上又呈现出它自己的特征。我们不同意把古代世界千篇一律化,更不赞成把各国历史纳入一个模式中的削足适履的做法。因为...

詹子庆 《东北师大学报》 1982年05期 期刊

关键词: 奴隶制度 / 农村公社 / 农奴制 / 公社所有制

下载(151)| 被引(2)

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