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论非物质文化遗产在旅游发展中的“生活化”利用  CNKI文献

非物质文化遗产是特定社会情境下人们生活方式的自然展现。由于社会变迁和全球文化趋同化,当前,非物质文化遗产正面临着文化生境破碎化、受众群体缩减化、传/继承人断层化、社区保护意识弱化等困境。为此,在旅游发展中...

方旭红 张清清 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2014年01期 期刊

关键词: 非物质文化遗产 / 旅游发展 / 生活化利用

下载(422)| 被引(15)

集聚·分化·整合:1927-1937年苏州城市化研究  CNKI文献

1927—1937年,苏州出现了初步兴起的城市化潮流,人口较快增加,由1927年的26万余人增加到1935年底的约39万人,人口结构趋于复杂化,家庭规模趋小,人口“异质性”增强,职业分化相当细密,职业结构趋于复杂;人口性别比偏高...

方旭红 导师:王国平 苏州大学 2005-04-01 博士论文

关键词: 集聚 / 分化 / 整合 / 1927-1937年

下载(1553)| 被引(22)

大陆游客在台旅游安全问题引发因素研究  CNKI文献

大陆游客在台旅游安全问题的产生,既有源于导致旅游安全问题的一般性原因,也有源于两岸之间的独特性原因,且一般性原因中也隐含有源于台湾地理环境、地形地貌、气候状况,以及台海旅游现状等台湾特色。大陆居民在台旅游...

方旭红 戚丹丹 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2011年03期 期刊

关键词: 大陆游客 / 旅游安全 / 台湾旅游

下载(498)| 被引(13)

学衡派伦理思想研究  CNKI文献

20世纪二三十年代,学衡派以白壁德的人文主义为基础,对新文化运动进行了系统的批评,并以不同的方式与新文化派一同影响了当时中国的文化转型。但是,学衡派因其文化保守主义的价值取向而被时代冷落,在暴风骤雨般的社会...

方旭红 导师:徐嘉 东南大学 2016-12-01 博士论文

关键词: 学衡派 / 人文主义 / 伦理认同 / 伦理精神

下载(151)| 被引(0)

论20世纪二三十年代的城市离婚问题  CNKI文献

20世纪二三十年代,婚姻自由、一夫一妻制不但逐渐被社会所认可,而且也是国民政府有关婚姻家庭制度立法的基本原则;传统的以夫权为中心的“单意离婚”制度也开始让位于以“男女平权”为原则的“限制离婚”制度。在这种...

方旭红 王国平 《江苏社会科学》 2006年05期 期刊

关键词: 民国 / 城市 / 离婚

下载(658)| 被引(18)

乡村旅游的“城市性”因素及发展策略  CNKI文献

城市化不但使城市人口大量增加、城市景观深刻改变,而且造就了一种“作为生活方式的城市性”。这种“城市生活方式”虽然具有进步性与合理性,但也导致人们的社会关系缩减、人际交流贫乏、生活节奏加快、生活习惯不良、...

方旭红 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 2007年03期 期刊

关键词: 乡村旅游 / 城市化 / 发展策略

下载(395)| 被引(13)

五四运动时期人文主义思潮之反思  CNKI文献

五四运动时期的文化转型,是广义的人文主义运动,由文化激进主义和文化保守主义在不同向度进行阐发和弘扬。文化激进主义者极端宣扬人道主义这一人文主义的特殊形态,结果出现了"外在人文主义"和"凡俗人...

方旭红 《中南大学学报(社会科学版)》 2016年04期 期刊

关键词: 五四运动时期 / 人文主义 / 外在人文主义 / 凡俗人文主义

下载(352)| 被引(2)

论“黄祸论”的形成根源及影响  CNKI文献

19世纪末20世纪初,“黄祸论”在西方社会喧嚣一时。它的兴起,实际上有着深刻的历史的、文化的和社会现实的根源。它一方面反映了西方一些反华分子根深蒂固的种族、文化自大狂心理,另一方面也表现了西方列强为宰割中国...

方旭红 《安徽大学学报》 2005年01期 期刊

关键词: 黄祸论 / 形成根源 / 影响

下载(1244)| 被引(10)

南京国民政府县级政权的运作机制:1927—1937年  CNKI文献

南京国民政府时期 (1 92 7— 1 93 7年 ) ,县级政权运作机制开始向分职化、科层化运作方向发展。县的法律地位与组织架构较为明确 ,县行政体制中出现了县政会议、县行政会议、区长会议、县党政谈话会、以及各类专门委...

方旭红 《安徽史学》 2005年02期 期刊

关键词: 南京国民政府 / 县级政权 / 运作机制 / 1927—1937年

下载(508)| 被引(12)

依法治国理念下乡村旅游发展模式辨析  CNKI文献

在"依法治国"理念下审视"政府主导、(乡村)社区参与"这一人们习以为常的乡村旅游发展模式颇成问题,它既不符合依法行政原则,又有违依法治国理念,实际上是一种违法行为,应该予以纠正。根据宪法和有...

方旭红 王静 《北京第二外国语学院学报》 2007年07期 期刊

关键词: 法治 / 乡村旅游 / 发展模式

下载(231)| 被引(15)

论20世纪20、30年代吴江城镇化趋势  CNKI文献

民国时期,在苏南吴江乡村呈现出城镇化趋势,城镇数量、城镇人口达到一定规模;市政建设次第展开,邮政、电报、电话等现代通讯业陆续开办,城镇基础设施得到改善;文教卫生事业发展迅速。吴江城镇化主要得益于新型交通运输...

方旭红 王国平 《江苏社会科学》 2004年04期 期刊

关键词: 民国时期 / 吴江 / 城镇化 / 趋势

下载(204)| 被引(15)

基于协同理论的福建省“海丝”旅游发展研究  CNKI文献

区域旅游协同发展能够密切区域间的联系,为各区域旅游业发展带来双赢或多赢局面。文章以福建"海丝"旅游作为研究对象,对福建"海丝"旅游资源富集地区旅游资源的赋存状况、空间分布,以及旅游者&quo...

方旭红 朱梦影... 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2019年01期 期刊

关键词: “海丝”旅游 / 旅游协同发展 / 福建省

下载(66)| 被引(0)

论非物质文化遗产的生活化保护  CNKI文献

当前,非物质文化遗产保护存在诸多问题,需对其采取"生活化"保护策略,即稳固其赖以生存的社会基础、创新其表现形式、增强其时代感,加大财政投入、重视后备人才的培养,传承和革新生活方式、营造有利于其存续...

方旭红 黄钟浩... 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2012年04期 期刊

关键词: 非物质文化遗产 / 生活化保护 / 精神消费

下载(199)| 被引(6)

伦理认同:学衡派与新文化派的伦理论争  CNKI文献

一个完备的、被社会认同的伦理体系必须是伦理精神、伦理实体和伦理信仰三方面的合理性及其良性互动的结果。伦理精神建构的意义世界是伦理认同的基础,伦理实体使得伦理精神具有现实性,而伦理信仰则是伦理认同的信仰支...

方旭红 《福建论坛(人文社会科学版)》 2015年08期 期刊

关键词: 伦理认同 / 学衡派 / 新文化派 / 伦理精神

下载(178)| 被引(0)

休闲方式与时代精神建构  CNKI文献

作为一种社会行为,休闲方式与时代精神具有深刻的关联:一方面,休闲方式为时代精神所"形塑",是时代精神的"外显";另一方面,休闲方式又影响时代的精神风貌,并进而影响时代的发展进程。经过多年的改...

方旭红 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 2009年02期 期刊

关键词: 休闲 / 时代精神 / 和谐社会

下载(403)| 被引(6)

学衡派与新文化派的伦理信仰之争  CNKI文献

20世纪初期,学衡派与新文化派在建构伦理信仰方面进行了激烈的论争:其一,新文化派彻底否定宗教及其于伦理的终极依据和信仰支持,学衡派则坚持批判继承的态度对待宗教及其与伦理的关系;其二,新文化派否定宗教,却无法否...

方旭红 《四川师范大学学报(社会科学版)》 2016年03期 期刊

关键词: 学衡派 / 新文化派 / 伦理信仰之争

下载(106)| 被引(0)

婚姻非契约的法哲学分析——以黑格尔哲学为资源  CNKI文献

契约婚姻已经成为当下社会一种流行的观念,然而婚姻和契约有本质的区别,婚姻并非契约。通过分析和比较黑格尔关于契约和婚姻的论述,可以清楚地看到两者处于意志自由的不同实现阶段,后者是对前者的扬弃。契约的缔结出于...

方旭红 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 2016年01期 期刊

关键词: 契约 / 婚姻 / 意志自由 / 人际关系

下载(175)| 被引(0)

伦理精神——学衡派与新文化派伦理论争的核心  CNKI文献

学衡派与新文化派共同参与了近代中国最重要的伦理启蒙。两派伦理论争的核心在于伦理精神的不同,这源于各自不同的世界观、人性论和价值观。新文化派持进化论、唯物论以及科学的世界观,认为人性自然,趋乐避苦,人人都有...

方旭红 《中南大学学报(社会科学版)》 2015年05期 期刊

关键词: 新文化派 / 学衡派 / 伦理精神 / 自由

下载(123)| 被引(0)

细胞角蛋白和血管内皮生长因子在早期宫颈癌中的表达及意义  CNKI文献

目的:探讨细胞角蛋白(cytokeratin,CK)和血管内皮生长因子(vascular endothelial growth factor,VEGF)在早期宫颈癌中的表达及其临床意义。方法:选择50例早期宫颈癌病例,FIGO分期(Ⅰb-Ⅱa),术前均未行放化疗。应用免疫...

方旭红 《实用医学杂志》 2010年18期 期刊

关键词: 宫颈肿瘤 / 细胞角蛋白 / 血管内皮生长因子 / 淋巴结转移

下载(83)| 被引(6)

国际关系视野下的“黄祸论”  CNKI文献

19世纪末20世纪初的“黄祸论”,实际上是列强为争夺世界霸权及瓜分中国而推行的一种“合纵联横”式的外交策略。列强鼓吹这一谬论的目的,或想缓解彼此关系,或想挑拨敌对国与他国之间的关系、恶化敌对国国际环境。为此...

方旭红 蒋涛涌 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2006年05期 期刊

关键词: 黄祸论 / 国际关系 / 策略

下载(313)| 被引(3)

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