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《红楼梦》中贾探春的伦理身份论略  CNKI文献

本文运用文学伦理学批评之理论和方法,分析了《红楼梦》中贾探春只认得贾政和王夫人、斥责生母赵姨娘、不认亲舅赵国基以及对胞弟贾环也颇冷淡的伦理叙事,认为这是由贾探春的伦理身份所决定的。具体来说,其伦理身份主...

张同胜 《红楼梦学刊》 2015年02期 期刊

关键词: 伦理身份 / 社会制度 / 民族习俗 / 个体应对

下载(970)| 被引(8)

《水浒传》的宗教记忆:白莲教的叙述与想象  CNKI文献

《水浒传》文本叙事中的宗教既不是正统的道教或佛教,也不是儒、释、道三教合一,其实质是民间宗教白莲教。小说叙述的时间、地点、称谓和标志等都暗示或表达了白莲教的宗教信仰和历史作为,表明《水浒传》叙述和体现了...

张同胜 《兰州大学学报(社会科学版)》 2015年01期 期刊

关键词: 《水浒传》 / 梁山泊 / 宗教记忆 / 白莲教

下载(483)| 被引(2)

《水浒传》叙事结构的文化阐释  CNKI文献

“散点透视”是中国古代艺术审美的主要视角,由此形成的审美民族性在中国古代文化艺术的结构中具有普遍性。这一结构也是中国古典小说叙事结构的重要类型之一。从具有民族特色的“散点透视”来观照《水浒传》的叙事结...

张同胜 《明清小说研究》 2006年04期 期刊

关键词: 《水浒传》 / 叙事结构 / 散点透视 / 文化阐释

下载(2093)| 被引(20)

《水浒传》诠释史论  CNKI文献

论文以《水浒传》的诠释史为研究对象,通过对《水浒传》诠释史的梳理和分析,探讨人们对《水浒传》理解的此在性。这是本论文的研究目的。 论文上编探讨了在封建社会这个伦理文化大背景下,人们对于《水浒...

张同胜 导师:王平 山东大学 2007-03-15 博士论文

关键词: 水浒传 / 诠释 / 哲学诠释学 / 文学意义

下载(2755)| 被引(13)

试论《红楼梦》的叙事思维模式  CNKI文献

《红楼梦》中的叙事体现了中国古代典型的思维模式:“弄引法”或“由远及近、由小至大”的叙事手法体现了类推的思维模式,总纲式的预述体现了重整体的思维模式,正反叙事逻辑体现了阴阳的思维模式,“缀段式”意合的叙事...

张同胜 《红楼梦学刊》 2007年01期 期刊

关键词: 红楼梦 / 叙事 / 思维模式

下载(1833)| 被引(18)

全球对话主义与外国文学的终结  CNKI文献

20世纪的外国文学,以翻译、绍介和评论为本体,从而形成了一种"译介评"的研究模式。这种模式以"洋为中用"的拿来主义为研究观,是一种以自我为中心的单向度的封闭孤立的研究范式。2011年8月召开的&...

张同胜 《中国比较文学》 2016年04期 期刊

关键词: 全球化 / 全球对话主义 / 外国文学

下载(265)| 被引(3)

论《三国演义》的效果历史真实性  CNKI文献

《三国演义》的真实性问题,是一个效果历史的真实性问题。《三国演义》的真实性既包括历史事件的实在,也包括历史理解的实在,这既体现在小说叙事的过程中,也体现在小说评点过程中,还体现在出版商修改的过程中,当然更体...

张同胜 《明清小说研究》 2010年01期 期刊

关键词: 《三国演义》 / 真实性 / 效果历史

下载(1400)| 被引(7)

移动的边塞诗——以唐王朝的边塞与边塞诗为中心  CNKI文献

中国古代历朝历代大都存在着一个因边塞的位移而影响边塞诗情志的问题。文章以唐代的边塞与边塞诗为例探讨了二者之间的关系及其它相关问题,认为有唐一代边塞诗情志的演变,与大唐王朝边塞的位移密切相关但并非完全同步...

张同胜 《浙江工商大学学报》 2014年01期 期刊

关键词: 边塞 / 位移 / 边塞诗 / 情志

下载(381)| 被引(2)

公共阐释、情感结构与知人论世  CNKI文献

阐释的公共性何以可能?由于人的社会性而形成的共同生活、生产共同体,享有公共领域、共同文化和时代性类同经验,它们一起形成了理解世界的特定历史时期的情感结构。而情感结构,依据威廉斯的观点,是某一时代的文化,具有...

张同胜 《山东社会科学》 2018年10期 期刊

关键词: 公共阐释 / 情感结构 / 知人论世 / 共在

下载(186)| 被引(1)

含重金属离子废水处理过程中pH值的设定  CNKI文献

针对金隆公司两段石灰乳中和法处理含重金属离子酸性废水工艺,分析pH值对污染物沉淀效果的影响。提出一次中和pH控制值设定在6.5,二次中和pH控制值设定在9。生产实践证明,除砷、氟和重金属离子效果很好,废水处理后可达...

张同胜 《硫酸工业》 2005年04期 期刊

关键词: / 冶炼厂 / 硫酸装置 / 废水处理

下载(488)| 被引(22)

试论猪八戒的原型为瓦拉哈  CNKI文献

本文依据《西游记》文本中猪八戒的叙事、描写特征,论证了猪八戒的原型是印度神话中毗湿奴的第三次化身野猪瓦拉哈:《西游记》中的猪八戒是一个"猪头人身"的形象,不是中国古代神话中猪神的"人头猪身&q...

张同胜 《明清小说研究》 2011年03期 期刊

关键词: 猪八戒 / 原型 / 瓦拉哈

下载(778)| 被引(5)

贾宝玉的称谓问题  CNKI文献

本文运用文学伦理学批评的理论以贾宝玉的称谓问题作为个案探讨《红楼梦》中的避讳制度。一、在贾府中,丫鬟们为何可以直呼贾宝玉的小名"宝玉"?满族虽然有姓氏,但是姓与名分开不连用,且"称名不举姓&qu...

张同胜 《红楼梦学刊》 2016年06期 期刊

关键词: 《红楼梦》 / 贾宝玉 / 满族 / 称谓

下载(271)| 被引(0)

论孔子仁学思想的实质  CNKI文献

从"仁"字的起源、本义,从孔子所生活年代即春秋时期"人"字的具体历史含义,从"爱人"当时的情境所指和阶级属性,结合《论语》中孔子关于"仁"的具体解释,可以看出孔子的"仁...

张同胜 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2010年01期 期刊

关键词: 孔子 / 仁学思想 / 克己复礼 / 等级人学

下载(1513)| 被引(6)

同源异流:古代中国小说和戏曲的印度受容——以“楔子—正文...  CNKI文献

明清章回小说、晚明拟话本小说与宋元话本,其叙事大多具有"楔子—正文"之结构。而自宋、金以来的戏曲,也多有"楔子—正文"之结撰模式。白话通俗小说的"楔子—正文"格式,受到了俗讲变文...

张同胜 《中国比较文学》 2016年01期 期刊

关键词: “楔子—正文”结构 / 佛家讲经说法模式 / 梵剧 / 印度说唱艺术

下载(233)| 被引(1)

从前八十回与后四十回教育叙事的不同看《红楼梦》的作者问...  CNKI文献

一百二十回本《红楼梦》中的教育叙事,反映的是满汉双重文化影响之下的满洲府邸世家的贵族教育。然而,前八十回与后四十回在满汉文化的侧重上又有所不同。前八十回反映的主要是满洲贵族不必通过科举考试就可以为官作宦...

张同胜 白燕 《明清小说研究》 2013年04期 期刊

关键词: 《红楼梦》 / 教育叙事 / 作者问题

下载(375)| 被引(4)

从印刷术看明代长篇章回小说的成书问题——以《三国志通俗...  CNKI文献

中国印刷术发展至明代嘉靖、万历年间为其极盛时期,而正是在嘉靖、隆庆、万历百余年之间,长篇章回小说云蒸霞蔚,形成了最为兴盛的局面。印刷技术促成了长篇章回小说的雕印和刊行,通过对印刷技术与长篇章回小说的生态考...

张同胜 《明清小说研究》 2017年04期 期刊

关键词: 长篇章回小说 / 印刷术 / 媒介生态 / 文学史

下载(165)| 被引(0)

《水浒传》的版本、叙事与诠释  CNKI文献

《水浒传》的版本十分繁杂,由于版本的差异造成了其叙事意义的时代性芜杂。《水浒传》不同的版本,不仅文本叙事、文本构成方面存在差异,而且主题意旨、人物形象也有差别。再加上不同历史时代的读者各自的问题视域不同...

张同胜 《济宁学院学报》 2009年01期 期刊

关键词: 水浒传 / 版本 / 叙事 / 诠释

下载(767)| 被引(7)

论脂评的情理真实观  CNKI文献

脂评的情理真实观主张小说的叙事写人要建立在"亲睹亲闻"生活真实基础之上,只有这样,小说的叙事写人才能合乎人情物理的真实,才能使读者觉得真实可信;同时,它又认为小说的情理真实不同于历史实录,不必事必可...

张同胜 《红楼梦学刊》 2009年02期 期刊

关键词: 脂评 / 情理 / 艺术真实

下载(365)| 被引(8)

论李贽的《水浒传》评点  CNKI文献

通过把明容与堂刻本《李卓吾先生批评忠义水浒传》中的点评与《李贽文集》尤其是《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等进行思想内容和行文风格等方面的比较,认为容与堂刻本《水浒传》中的点评不是叶昼托名李...

张同胜 《济宁学院学报》 2009年04期 期刊

关键词: 李贽 / 水浒传 / 评点 / 童心说

下载(935)| 被引(7)

《水浒传》主题思想辨析  CNKI文献

《水浒传》以往的种种主题说,都是当时社会意识形态的话语,其阐释都是历史的、具体的,因而也是相对正确的;不过,《水浒传》的当代阐释则是关于人的生存和发展的问题,结合具体的历史情境,《水浒传》的主题思想就是“生...

张同胜 《济宁师范专科学校学报》 2006年02期 期刊

关键词: 水浒传 / 主题思想 / 生存功名说

下载(2196)| 被引(7)

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