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列车控制网络技术的现状与发展趋势  CNKI文献

介绍了IECTCN,WorldFIP,LonWorks和CAN等主要列车控制网络技术的开发与应用现状,结合IEC列车通信网络标准的最新动向,指出列车控制网络技术的发展趋势。

张元林 《电力机车与城轨车辆》 2006年04期 期刊

关键词: 列车控制 / 控制网络 / 标准 / 应用

下载(909)| 被引(126)

北朝——隋时期敦煌法华艺术研究  CNKI文献

本文以时代为序,主要对北朝时期的敦煌法华艺术的表现形式及其形成的信仰背景、隋代敦煌法华艺术的表现形式及其形成的信仰背景作了专题研究;同时,也对北朝——隋时期敦煌文献中的《法华经》及相注疏文献、敦煌以外...

张元林 导师:郑炳林 兰州大学 2009-04-01 博士论文

关键词: 敦煌 / 法华艺术 / 二佛并坐 / 法华经变

下载(1087)| 被引(10)

敦煌、和阗所见摩醯首罗天图像及相关问题  CNKI文献

本文对敦煌、和阗两地的摩醯首罗天图像进行较系统的介绍和梳理,并对这两地摩醯首罗天图像进行了比较,认为二者总体上属于不同的图像系统;同时,对目前学界存在的"摩醯首罗天非祆神""摩醯首罗天非Weshp...

张元林 《敦煌研究》 2013年06期 期刊

关键词: 敦煌 / 和阗 / 摩醯首罗天 / 图像

下载(366)| 被引(7)

论莫高窟第285窟日天图像的粟特艺术源流  CNKI文献

本文结合新收集到的图像资料和研究成果,对莫高窟285窟西壁"日天"形象的图像源流作了探究,认为这一形象的图像来源是祅教的太阳神密特拉神,并认为它的图像很可能是由粟特人带到敦煌的。

张元林 《敦煌学辑刊》 2007年03期 期刊

关键词: 莫高窟 / 日天 / 粟特 / 源流

下载(614)| 被引(23)

敦煌北朝时期《法华经》艺术及信仰考察  CNKI文献

本文以敦煌北朝石窟中四个表现“二佛并坐”题材的洞窟为主,系统考察了这一时期敦煌《法华语》艺术的表现形式及其所反映的信仰思想及背景。

张元林 《敦煌研究》 2006年05期 期刊

关键词: 敦煌 / 法华经 / 艺术 / 信仰

下载(602)| 被引(21)

“观音救难”的形象图示——莫高窟第359窟西壁龛内屏风画内...  CNKI文献

本文认为,莫高窟第359窟西壁龛内屏风画表现的并不是《药师经》中"九横死"的内容,而是依《观音经》内容所绘,主要表现"观音救诸难"的内容。在此基础上,本文还推论本窟屏风画与西披画面相组合,共同...

张元林 夏生平 《敦煌研究》 2010年05期 期刊

关键词: 观音救难 / 第359窟 / 屏风画 / 释读

下载(367)| 被引(13)

一种改进的图像自适应非线性滤波方法  CNKI文献

针对图像的保边光滑问题,分析了Perona Malik(PM)方程的非线性滤波扩散行为,利用保边正则化思想给出了由一种新的各向异性扩散方程所决定的图像自适应光滑算法.这种新的各向异性扩散滤波方法与PM方程的不同之处在于:扩...

张元林 郑南宁... 《西安交通大学学报》 2004年02期 期刊

关键词: 各向异性扩散 / 保边光滑 / 非线性滤波

下载(416)| 被引(46)

也谈莫高窟第217窟南壁壁画的定名——兼论与唐前期敦煌法华...  CNKI文献

莫高窟第217窟南壁壁画原定名为《法华经变》,后有学者提出新定名《佛顶尊胜陀罗尼经变》。本文对相关定名的历史进行了回顾,认同新的定名,并认为敦煌唐前期敦煌法华图像相关的两个问题提出了一些思考意见。

张元林 《敦煌学辑刊》 2011年04期 期刊

关键词: 第217窟 / 南壁 / 定名 / 法华图像

下载(309)| 被引(11)

观念与图像的交融——莫高窟285窟摩醯首罗天图像研究  CNKI文献

一、缘起第285窟开凿于西魏大统四年、五年前后,是莫高窟最早有明确纪题记的洞窟。在其西壁龛间壁面分别绘有最早出现在印度教诸神系谱中的佛教护法诸天形象(图1)。关于这些图像来源及其在窟中的功能等,一直是学术界关...

张元林 《敦煌学辑刊》 2007年04期 期刊

关键词: 摩醯首罗天 / 头冠 / 西壁 / 佛教

下载(474)| 被引(18)

敦煌《法华经变·药王菩萨本事品》及其反映的“真法供养”...  CNKI文献

本文首先对敦煌《法华经变》中的《药王菩萨本事品》画面进行了系统梳理;在此基础上,对该品画面中"焚身""燃臂"情节所反映的敦煌法华信仰的供佛观作了初步探讨,认为其着重表现了"真法供养&q...

张元林 《敦煌学辑刊》 2013年04期 期刊

关键词: 敦煌 / 药王菩萨本事品 / 真法供养 / 供佛观

下载(281)| 被引(5)

《法华经》佛性观的形象诠释——莫高窟第285窟南壁故事画的...  CNKI文献

本文认为 ,莫高窟第 2 85窟南壁出自不同佛经的故事画被选绘于同一个壁面 ,并非随意之举 ,而是相互关联 ,有着共同的思想基础的 ,这一思想基础就是《法华经》所倡导的“众生皆有佛性”思想 ,它们出现在 2 85窟 ,与其作...

张元林 《敦煌研究》 2004年06期 期刊

关键词: 第285窟南壁 / 故事画 / 《法华经》

下载(591)| 被引(18)

敦煌北朝—隋时期洞窟中的二佛并坐图像研究  CNKI文献

本文主要对敦煌北朝—隋时期洞窟中释迦、多宝二佛并坐像的基本表现形式和艺术特点作了较系统的介绍,并在此基础上探讨了二佛并坐图像与出自其它经典题材组合起来,共同表现法华思想几种主要的组合形式。

张元林 《敦煌研究》 2009年04期 期刊

关键词: 敦煌 / 二佛并坐 / 图像 / 问题

下载(509)| 被引(9)

净土思想与仙界思想的合流——关于莫高窟第249窟窟顶西披壁...  CNKI文献

本文通过比较研究,再次确认了莫高窟第249窟西披壁画表现的是《维摩诘经·阿(门众)佛品》内容的可能性,并认为该窟窟顶内容是佛教净土思想与中国传统仙界思想的一种融合。

张元林 《敦煌研究》 2003年04期 期刊

关键词: 第249窟 / 《维摩诘经》 / 净土 / 仙界

下载(496)| 被引(19)

变电站电气设备在线监测综述  CNKI文献

阐明了变电站电气设备在线监测的一些基本问题 ,包括在线监测的基本概念和原理、诊断方法、现有经验、实用性和经济性 ,指出在线监测是实现电气设备状态维修的必然手段 ,具有广阔的发展前景和巨大的社会经济效益。

张元林 王文胜... 《高压电器》 2001年05期 期刊

关键词: 变电站 / 电气设备 / 在线监测

下载(335)| 被引(53)

从《法华经》的角度解读莫高窟第285窟  CNKI文献

在前期系列研究的基础上,从《法华经》的角度出发,对莫高窟第285窟壁画内容做了系统的解读,认为它们的思想基础就是《法华经》的"众生皆有佛性"的佛性观和"佛寿久远""佛身久远"的佛身观...

张元林 《敦煌研究》 2019年02期 期刊

关键词: 《法华经》 / 解读 / 莫高窟第285窟

下载(115)| 被引(0)

焚身与燃臂——敦煌《法华经变·药王菩萨本事品》及其反映...  CNKI文献

一、问题的提出《法华经·药王菩萨本事品二十三》(以下简称《药王品》)讲述的是佛向宿王华菩萨宣讲药王菩萨的前身一切众生生喜见菩萨精勤修行、燃臂供养而获得现一切色身三昧的事迹。该经云,在过去无量恒河沙劫...

张元林 《佛学研究》 2018年01期 期刊

关键词: 药王菩萨 / 法华经变 / 《法华经》 / 法供养

下载(69)| 被引(2)

敦煌北朝时期法华信仰中的无量寿佛信仰——以莫高窟第285窟...  CNKI文献

本文认为莫高窟第285窟北壁及东壁所绘的有明确榜题的无量寿佛说法图,一方面与当时法华信仰与无量寿佛信仰的交融有关,另一方面更与法华信仰中的“佛寿无量”的佛身观有关,是本窟艺术体系的重要组成部分。

张元林 张志海 《敦煌研究》 2007年01期 期刊

关键词: 敦煌第285窟 / 法华信仰 / 无量寿佛

下载(620)| 被引(9)

试论法华判教思想对敦煌北朝—隋石窟的影响  CNKI文献

中国佛教与《法华经》相关的判教思潮,即法华判教,最早始于南北朝中晚期,至隋代天台智岂页集大成。他以《法华经》、《涅槃经》判为最高阶位的五时教,对当时的佛教理论和信仰层面均影响广泛。本文首次提出,北朝—隋敦...

张元林 魏迎春 《敦煌研究》 2008年05期 期刊

关键词: 敦煌石窟 / 法华 / 涅槃 / 判教

下载(342)| 被引(9)

莫高窟第275窟故事画与主尊造像关系新探  CNKI文献

本文通过对几部重要的汉译弥勒经典内容的分析,并结合有关的造像实例,认为第275窟南、北壁上所绘的佛教故事画是分别借用了释迦牟尼的佛传和本生来表现弥勒的今生传记和前生事迹的,并认为它们也与当时弥勒信仰中...

张元林 《敦煌研究》 2001年04期 期刊

关键词: 第275窟 / 故事画 / 主尊造像 / 关系

下载(368)| 被引(11)

两个不同部件并联可修系统的可靠性分析  CNKI文献

本文研究了两个不同部件、一个修理工组成的并联系统,在两个部件均不能“修复如新”的情形下,利用几何过程和补充变量法求出了该系统的一些可靠性指标。

张元林 汪风泉... 《东南大学学报》 1994年05期 期刊

关键词: 广义Markov过程 / Laplace变换 / 吸收状态/几何过程 / 补充变量法

下载(188)| 被引(41)

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