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汉语“别拿X(不)当Y”构式的动态范畴化研究  CNKI文献

一部东北乡村剧《别拿豆包不当干粮》焕发了“别拿X(不)当Y”这类构式表达的流行,以新闻标题,书名,文章标题,广告标题等形式为多。按现代汉语语法,该构式承继了“拿”字处置构式、(双重)否定构式和“别”字否...

宋立林 导师:王寅 四川外国语大学 2013-04-01 硕士论文

梁漱溟乡建理论与儒学基层治理的现代尝试  CNKI文献

20世纪30年代梁漱溟所构建的乡村建设理论及其实践,作为近代困局之中的儒家基层治理的理论探索与实践个案,曾经是他的"建国运动"之探索,尽管最终失败,但在今天的社会条件下,反而能够提供给乡村振兴、基层治...

宋立林 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 2020年01期 期刊

关键词: 梁漱溟 / 乡村建设 / 伦理本位 / 新礼俗

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由新出简帛《忠信之道》、《从政》看子张与子思之师承关系  CNKI文献

郭店简与上博简问世之后,关于思孟学派的研究得到深化与拓展,涌现出大量富有启发性的论著。不过,诸多问题依然纠葛不清。子思之师承问题便是其一。通过讨论,子思与曾子、子游的师承关系基本得到认可,但子思之学是否还...

宋立林 《哲学研究》 2011年07期 期刊

关键词: 子张 / 曾子 / 郭店简 / 上博简

下载(626)| 被引(11)

“儒家八派”的再“批判”  CNKI文献

上世纪四十年代,郭沫若先生出版了他有名的《十批判书》,其中《儒家八派的批判》一篇是首次就《韩非子·显学》所谓孔子以后“儒分为八”问题进行系统研究,影响很大。对所谓“儒家八派”进行研究,实际就是对战国时...

宋立林 导师:杨朝明 曲阜师范大学 2011-04-01 博士论文

关键词: 儒家八派 / 早期儒学 / 多元嬗变 / 韩非

下载(2339)| 被引(7)

楚简《尊德义》与孔门教化政治观  CNKI文献

《尊德义》是郭店楚简中的一篇政治专论,体现了早期儒家的政治思想,具有非常重要的思想史价值。这篇出土文献虽然在编联和释读上仍存在争议,但其中所反映的思想大体可识。《尊德义》的主体思想是儒家的教化政治论,具体...

宋立林 《中山大学学报(社会科学版)》 2017年06期 期刊

关键词: 《尊德义》 / 儒家教化政治 / 德治 / 礼治

下载(205)| 被引(2)

孔子“易教”思想研究  CNKI文献

《周易》以其“卜筮其表,哲理其里”的特殊性质,一开始就具有了教化的功用。因其与儒家的特质相契合,所以孔子老而好《易》,并将之纳入其经典体系,继承并发展了“易教”传统,阐发了大量“易教”思想,开创了人文易学的...

宋立林 导师:杨朝明 曲阜师范大学 2006-04-01 硕士论文

关键词: 孔子 / 《周易》 / 教化 / “易教”

下载(592)| 被引(7)

上博简《君子为礼》与颜氏之儒  CNKI文献

《上海博物馆藏战国楚竹书》第五册,收入《君子为礼》一篇,据整理者张光裕先生说,该篇与《弟子问》简文内容性质相类,多属孔门弟子与夫子之间答问,两篇合共四十一简,然残缺仍多,彼此之间实在难以依序编连。整理者根据...

宋立林 《中国哲学史》 2014年04期 期刊

关键词: 颜氏之儒 / 简文 / 《论语》 / 颜渊

下载(338)| 被引(2)

仲弓之儒的思想特征及学术史地位  CNKI文献

孔门弟子仲弓是一位久被忽略的大儒,通过对上博竹书《仲弓》的分析,可以更加真切地认识仲弓之儒的政治思想与德刑观念。而这与《荀子》中所推尊的子弓正相符合。仲弓之儒应该是荀子一派的学术渊源所自。通过对传世文献...

宋立林 《现代哲学》 2012年03期 期刊

关键词: 仲弓 / 上博竹书《仲弓》 / 荀子 / 子弓

下载(290)| 被引(5)

读《儒行》札记  CNKI文献

《儒行》同见于《礼记》和《孔子家语》,应出于孔门弟子所记,并经整理而成,其成书年代当在春秋战国之际。不过,《孔子家语.儒行解》与《礼记.儒行》相较,则更为原始。《儒行》对于理解孔子思想和原始儒学,是最为系统而...

宋立林 孙宝华 《管子学刊》 2010年03期 期刊

关键词: 《儒行》 / 同源异流 / 原始儒学

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孔子“絜静精微”之“易教”观探析  CNKI文献

自孔子开始,儒家便以“教化”为职志与旨趣,形成源远流长的教化传统。据《说文》,“教,上所施下所效也”。所谓教化,即教而化之,可对应英文中的Enlightenment一词。①孔子之教(Confu-cian Enlightenment),正是希冀以“...

宋立林 《中国哲学史》 2010年03期 期刊

关键词: 孔子思想 / 《中庸》 / 子思 / 经解

下载(329)| 被引(5)

赋古典以新义,出新解于陈编——徐复观先生先秦儒学诠释述略  CNKI文献

徐复观先生是20世纪屈指可数的思想与学术俱称大师之人物,其对于先秦儒学之诠释,体现了其返本开新之宏愿,亦见其疏释中国文化之雄心。其于先秦儒学之诠释,有其独特之方法与态度自觉。徐复观所诠释之先秦儒学,主要体现...

宋立林 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2016年04期 期刊

关键词: 徐复观 / 诠释 / 先秦儒学 / 人性论

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颜氏之儒考述  CNKI文献

《韩非子·显学篇》有"儒分为八"之说,其中"颜氏之儒"所指是否颜回一派,学者多有分歧。而之所以出现分歧,其中一个原因便在于颜子生卒年存在多种异说。通过对各种意见的分析考辨,我们确定颜子...

宋立林 《齐鲁学刊》 2013年04期 期刊

关键词: 儒家八派 / 颜氏之儒 / 颜回 / 曾子

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帛书《缪和》《昭力》中“子”为孔子考  CNKI文献

马王堆帛书《缪和》《昭力》是孔子易说,其中的“子”并非后世之经师,更非黄老派学者,而是孔子,这可以从诸多方面得到论证。这两篇帛书因此成为研究孔子易学、《易》教思想的重要资料。

宋立林 《周易研究》 2005年06期 期刊

关键词: 帛书 / 周易 / 缪和 / 昭力

下载(282)| 被引(13)

孔子“易教”思想发微  CNKI文献

《周易》以其"卜筮其表,哲理其里"的特殊性质,一开始就具有了教化的功用。因其与儒家的特质相契合,所以孔子老而好《易》,并将之纳入其经典体系,继承并发展了"易教"传统,阐发了大量"易教&qu...

宋立林 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2012年03期 期刊

关键词: 孔子 / 《周易》 / 易教 / 帛书《易传》

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優入聖域:顔子對孔學的生命詮釋  CNKI文献

儒學在某種意義上可以視爲生命的學問,因此體知與體證對於儒學的理解和發展都具有特别的意義。颜回是孔門高弟,位居"四科"之首,"優入聖域",在儒家道統中居於極爲重要的地位。顏子之體證境界,建基...

宋立林 《中国文化》 2018年02期 期刊

关键词: 颜回 / 孔學 / 詮釋 / 踐履

下载(69)| 被引(1)

徐复观先生之董子研究  CNKI文献

董仲舒在中国儒学史的地位极为重要,然而现代新儒家群体对其大都忽视,惟独徐复观极其推重,在董子研究方面着力甚多。这一方面是出于徐复观对中国文化进行现代疏释的需要,也是其思想史研究理路的必然结果。徐复观对董子...

宋立林 《衡水学院学报》 2016年02期 期刊

关键词: 董仲舒 / 徐复观 / 汉代思想史 / 中国儒学史

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《缪和》《昭力》与孔子易教  CNKI文献

马王堆帛书《缪和》《昭力》中的"子"即是孔子,其中蕴涵着大量孔子易教思想,这些思想可以和其他古籍中所见孔子思想相互印证而又富新意。孔子晚而好《易》,不仅出于个人宗教情感之需要,更主要的是他对易之教...

宋立林 《周易研究》 2010年06期 期刊

关键词: 帛书 / 《缪和》 / 《昭力》 / 孔子

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读帛书《缪和》札记  CNKI文献

马王堆帛书《缪和》是马王堆汉墓帛书《易传》六篇之第五种,内容丰富,价值颇高。但对于其中部分语句的释读和解释,存在着不同的意见。我们在各家整理注释本的基础上,在释读、诠释和分章上提出了几点个人看法,其中有些...

宋立林 《周易研究》 2007年05期 期刊

关键词: 帛书 / 缪和 / 周易 / 孔子

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诚信内涵及其与诸德之关系刍议  CNKI文献

诚信是中国文化中特别强调的价值取向。不论是古代的"五常"还是传统的"八德",都列有"信"德。中国人历来强调"万善之首必曰信""有信则立,无信则失""人无忠信,...

宋立林 《人文天下》 2016年20期 期刊

关键词: 忠信之道 / 《中庸》 / 孔子家语 / 子张

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徐复观《中庸》新诠表微  CNKI文献

徐复观作为现代新儒家第二代的代表人物,一生致力于对中国文化的现代疏释工作,尤其是对早期儒家思想做过精深的诠释工作。其对《中庸》这一儒家经典的诠释,典型地反映出徐复观诠释思想的基本特征及诠释理路。徐复观对...

宋立林 《集美大学学报(哲社版)》 2016年02期 期刊

关键词: 徐复观 / 《中庸》 / 诠释 / 思想史

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