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中国艺术“以丑为美”理论的形成及其实践  CNKI文献

中国画"丑石"的出现,标志了"以丑为美"的美学观点的形成。从北宋苏轼《枯木怪石图》到清代郑板桥、刘熙载在理论上的阐释,都要早于法国罗丹的雕塑《老妓》及论述。中国艺术"以丑为美"的...

姜耕玉 《江苏社会科学》 2010年02期 期刊

关键词: 丑石 / 写意 / 形残而神全 / 丑拙

下载(727)| 被引(6)

艺术学与美学的界限  CNKI文献

美学与艺术学不易分开的原因,主要表现在同为对艺术的感性认识这点上。然而,美学是以研究美为目的,以对感觉形象引起精神愉悦为基准,它是依附于欣赏二度艺术创造的层面上。而艺术学理论则要穿越艺术欣赏的层面,深入艺...

姜耕玉 《江苏社会科学》 2012年04期 期刊

关键词: 感性认识 / 原创性 / 经验 / 技法

下载(494)| 被引(4)

当代诗的语言美学问题  CNKI文献

本文尝试对百年来新诗尚未解决的语言问题进行分析,提出诗要回到语言本体的论点。诗的语言魅力,首先表现在诗人对汉语的精到把握与独特创造,而一切内心意识、先知先觉以及意义发现,只有包蕴于语言创造中才具有诗学价值...

姜耕玉 《文艺研究》 2016年11期 期刊

关键词: 诗人 / 诗形 / 现代汉诗 / 诗歌文本

下载(185)| 被引(1)

论二十世纪汉语诗歌的艺术转变  CNKI文献

本文从中国新诗的诞生与八十多年来几次大的转变中 ,勘察现代汉语艺术建构的境遇。文章认为 ,新诗发展的成果 ,主要表现在现代隐喻结构的形成———诗意语言对灵魂和生命的家园的抵达 ;而对新诗体形式的一再误读 ,则酿...

姜耕玉 《文学评论》 1999年05期 期刊

关键词: 汉语诗歌 / 口语化 / 诗风 / 诗坛

下载(308)| 被引(28)

艺术的位置:从娱乐到审美  CNKI文献

艺术作为认识真理的经验形式,作为意识形态的构成元素,与宗教、科学、历史和哲学等相比,是处于最低的层面;而艺术作为人类天才的创造的形象世界,又包含有更高目的的精神指向。过于夸大艺术在社会生活中的作用,使艺术偏...

姜耕玉 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 2010年05期 期刊

关键词: 最低位置 / 精神需求 / 寓教于乐

下载(453)| 被引(3)

新诗的现代意识与母语意识  CNKI文献

20世纪末,新诗在冲破封闭的传统与极左政治文化的僵局中,尤其是八十年代后期"后新诗潮"对诗本身的冲击,导致新诗本来就很脆弱的形式,其汉语言艺术更加黯然失色。新诗陷入有魂无面的邋遢境况,其根由是失去母...

姜耕玉 《南京社会科学》 2013年09期 期刊

关键词: 现代意识 / 母语意识 / 汉字精神 / 创造力

下载(102)| 被引(3)

艺术虚构中感性时空的超越与真实  CNKI文献

本文运用虚实相生、有无相成的辩证原理与现代格式塔心理学,描述了艺术的虚幻空间或灵境的创造,揭示了在超越与真实中感性时空的艺术实现。

姜耕玉 《江苏社会科学》 2003年03期 期刊

关键词: 真中幻 / 虚中实

下载(305)| 被引(11)

中国艺术感悟方式:神遇—物化  CNKI文献

神遇、物化,是中国古代艺术家感悟或体验的独特方式。神遇,是心与物交会中一拍即合的原初默契,体现了"物"的亲在性、纯粹性与创造主体的本真性,是艺术创生的契机,可称为艺术直觉体验的初级阶段;物化,则是进...

姜耕玉 《江苏社会科学》 2014年02期 期刊

关键词: 艺术感悟 / 神遇 / 物化 / 凝神

下载(173)| 被引(2)

草蛇灰线 空谷传声——《红楼梦》情节的艺术特色兼论情节...  CNKI文献

一笔似游龙变幻难测金圣叹评论《水浒传》时,曾提到情节描写的“草蛇灰线法”、“横云断山法”、“正犯法”、“略犯法”、“弄引法”、“獭尾法”等。倘若金氏再能看到《红楼梦》,一定会叹《水浒传》而不如。这不仅因...

姜耕玉 《红楼梦学刊》 1983年03期 期刊

关键词: 《红楼梦》 / 情节结构 / 曹雪芹 / 情节线索

下载(601)| 被引(9)

“西部”诗意──八九十年代中国诗歌勘探  CNKI文献

朦胧诗之后,领衔诗坛的,不是后新诗潮,而是西部诗歌。这是一群实力派诗人,有着纯正的对诗的执着追求,他们因西部之恋不期而遇地营构了诗的西部世界。西部诗境的魅力,不仅在于创造了灵魂和生命的自由天空,还在于...

姜耕玉 《文学评论》 2000年04期 期刊

关键词: 昌耀 / 生命 / 诗人 / 西部诗歌

下载(390)| 被引(6)

康桥世界:性灵和生命的美丽显影——徐志摩《再别康桥》新析  CNKI文献

朱自清先生曾称徐志摩“是跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”。(《〈中国新文学大系·诗集〉导言》)被公认为徐志摩诗歌艺术的代表作的《再别康桥》,就是一首抒写性灵,歌咏生命的杰作。

姜耕玉 《名作欣赏》 1996年02期 期刊

关键词: 康桥 / 灵性 / 徐志摩 / 《再别康桥》

下载(1274)| 被引(5)

净身  CNKI文献

丧偶老男人与离婚女人的再婚生活,善与恶、美与丑的交织、较量与反衬。小说让读者体会到丧偶老男人与离婚女人的人生况味,读来五味杂陈。爱上比自己大二十岁的男人,是因为对方的钱财吗?这个世界上到底谁美谁丑?小说的...

姜耕玉 《北京文学(精彩阅读)》 2018年12期 期刊

下载(20)| 被引(0)

论诗歌中的联觉意象  CNKI文献

一、诗的特异感觉意象的源流及其内在根据现代诗学中十分重视意象的感觉性。诗中联觉意象的叠起,显示了诗人眼、耳、鼻、唇、舌、身等感觉器官的横向联合和融会贯通的特有感受能力,即把视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等...

姜耕玉 《文艺理论研究》 1992年01期 期刊

关键词: 联觉意象 / 艺术幻觉 / 联觉体验 / 诗人

下载(355)| 被引(10)

艺术学理论根于艺术原创性研究  CNKI文献

艺术学理论根于艺术原创性研究。艺术原创性研究,是指切入艺术创造及构成的原本性研究。艺术原创性研究被艺术美学所遮蔽的原因,与长期以来艺术原理研究忽视和排斥直觉创造的经验思维有关,艺术创作以理智的经验代替直...

姜耕玉 《艺术百家》 2013年03期 期刊

关键词: 艺术学理论 / 艺术原创性研究 / 艺术学原创性理论 / 艺术学

下载(205)| 被引(1)

艺术情境创造:隐与显 动与静──艺术辩证法之一  CNKI文献

艺术品中引人入胜的情境,往往是艺术家创造的心灵旨趣 的反映。局部情境,可分为物(景)境与人物关系或动作冲突之境。前者如中国画、舞台美 术,后者如戏剧、电影、电视中的艺术表演、人物活动等。

姜耕玉 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 2002年02期 期刊

关键词: 显中见深 / 静中显动

下载(361)| 被引(7)

艺术原创的生态性:味与魅力  CNKI文献

艺术原创作品应该是一个生态系统。它表现为艺术本源的本真深邃、形象的结实饱满以及艺术结构的生命张力和整体平衡。形象根于作品结构之中,艺术整体结构的多维深度的自然和谐,是形象发生魅力的深厚基础。趣味是"...

姜耕玉 《艺术百家》 2014年01期 期刊

关键词: 艺术学理论 / 艺术原创 / 本源 / 艺术生态

下载(132)| 被引(1)

趣:艺术生命之元素——从严羽的“兴趣”说到袁宏道的“真趣...  CNKI文献

趣,不单单是艺术构成中的审美形态,同时又是艺术生命的元素。如果说严羽的"兴趣"说还侧重于诗的意境中所体现的形上的审美趣味,这与神韵、灵境相融通,不能成为独立的审美范畴;那么至明代,袁宏道对"趣&...

姜耕玉 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 2013年01期 期刊

关键词: 童子之趣 / 返归 / 自由 / 性灵

下载(265)| 被引(0)

论“外师造化,中得心源”的艺术创构与心理体验深度  CNKI文献

中国艺术创造理论有着深厚的哲学-美学渊源与实践的智性的特点。张的“外师造化,中得心源”,不单是提出了艺术创构的美学原则,而且也是对这一艺术创构的最大可能性的实现──在开发创造的心灵资源、返本归真与拓...

姜耕玉 《文艺研究》 2001年05期 期刊

关键词: 心灵资源 / 本真 / 玄悟 / 圆融

下载(392)| 被引(5)

中国艺术创造“三圆”论  CNKI文献

圆 ,最早作为哲学命题提出 ,是人类智慧的代码 ,中国人称为“智圆”。技艺的纯熟 ,称为圆 ;某种生成形态的成熟 ,也称为圆。圆 ,由于具有完整深邃的涵意 ,而成为高级艺术的审美形式。福斯特在《小说面面观》中提出“圆...

姜耕玉 《文艺理论研究》 2000年05期 期刊

关键词: 艺术创造 / 艺术创作 / 渡边护 / 拈花微笑

下载(261)| 被引(7)

论新诗的语言意识与汉语诗性智慧  CNKI文献

新诗语言问题的症结,主要在汉语诗性的失落。从诗歌革新到建设,几乎都尚未自觉进入现代汉诗语言艺术视阈,诗坛领军人物的某些观点是有负面影响的,需要我们对新诗意识进行反思,重新认识新诗。新诗的汉语形式本体意识的...

姜耕玉 《江苏行政学院学报》 2006年04期 期刊

关键词: 新诗意识 / 汉语诗性智慧 / 重建

下载(218)| 被引(4)

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