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网络词汇成活率问题的一点思考  CNKI文献

网络语言的发展是汉语保持活力的重要源泉之一,我们应以开放包容的心态视之。网络新词汇在网络语言活动中产生,服务于网络社会的语言交际,效果是明显的。网络新词汇在网络语言世界具有一定的"全民性",但并不...

吴礼权 潘海峰 《江苏大学学报(社会科学版)》 2011年03期 期刊

关键词: 网络词汇 / 成活率 / 词汇 / 修辞

下载(1032)| 被引(24)

比喻造词与中国人的思维特点  CNKI文献

世界上许多语言中都存在着比喻造词现象。比喻造词虽然不是汉语所特有的,但在汉语中却表现得特别突出。之所以如此,这与中国人喜欢形象具体的民族思维特点有着密切关系。本文将以语言学的研究方法,通过汉语相关词汇的...

吴礼权 《复旦学报(社会科学版)》 2008年02期 期刊

关键词: 比喻造词 / 中国人思维心理特点 / 汉语词汇 / 抽样统计

下载(1095)| 被引(30)

传播媒介的发展对汉语修辞创造的促动——以“讽喻”“排比...  CNKI文献

语言的发展变化不仅仅受社会发展与社会生活变化的影响,还会受到语言传播媒介变化的影响,以汉语修辞中最常用的"讽喻""排比""镶嵌""比喻"辞格来分析就能说明问题。这四种辞格...

吴礼权 谢元春 《阅江学刊》 2019年01期 期刊

关键词: 传播媒介 / 修辞创造 / 辞格 / 功能

下载(137)| 被引(2)

网络流行语的造词方法及其流行传播的理据  CNKI文献

随着网络技术的发展与网络应用的日益广泛,利用网络平台进行交际交流的频率越来越高,由此便在网络交际的语境下产生了许多网络流行语。通过全面观察与分析,我们认为这些网络流行语主要是通过"比喻造词法"、...

吴礼权 《楚雄师范学院学报》 2013年11期 期刊

关键词: 网络 / 流行语 / 造词法 / 传播

下载(796)| 被引(8)

海峡两岸现代汉语词汇“同义异序”、“同义异构”现象透析  CNKI文献

由于众所周知的原因以及台湾海峡的地理区隔,海峡两岸现代汉语的发展也出现了一些明显的差异,其中词汇的"同义异序"与"同义异构"现象尤其值得注意。"同义异序词"分属于海峡两岸两个不同...

吴礼权 《复旦学报(社会科学版)》 2012年02期 期刊

关键词: 现代汉语 / 词汇 / 同义 / 异序

下载(465)| 被引(11)

还原海峡两岸现代汉语词汇差异的真实面貌——略论海峡两岸...  CNKI文献

海峡两岸的中国人都共同使用现代汉语标准语,由于众所周知的原因阻隔了两岸民众的交流,从而导致两岸词汇运用上出现了一定的差异。随着两岸交流的开展,两岸学者都注意到这一点,对此也进行了认真研究,取得了不少成果。...

吴礼权 《楚雄师范学院学报》 2011年01期 期刊

关键词: 海峡两岸 / 词汇 / 差异 / 原则

下载(469)| 被引(12)

汉语外来词音译的特点及其文化心态探究  CNKI文献

中国是一个具有悠久历史的国度,汉民族是一个有着十分久远而灿烂文明的伟大民族。在漫长的人类历史进程中,中国与汉民族曾经远远走在了人类其他国家与民族前列。由此亦铸就了中国人特别是汉民族的一种近乎集体无意识...

吴礼权 《复旦学报(社会科学版)》 1994年03期 期刊

关键词: 外来词 / 幽默诙谐 / 意译 / 借词

下载(1840)| 被引(69)

历史小说创作的基本原则及其修辞境界  CNKI文献

历史小说的创作,在中国不仅有着悠久的历史,而且有着浩大的声势。但是,真正具有生命力的杰作却并不多,只有元末明初的《三国志通俗演义》堪称经典。《三国志通俗演义》的成功经验告诉我们,历史小说的创作要想取得成功...

吴礼权 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年02期 期刊

关键词: 历史小说 / 创作原则 / “七实三虚” / 修辞境界

下载(133)| 被引(1)

晚唐时代“列锦”辞格的发展演进状况考察  CNKI文献

晚唐时代是一个政局混乱的时期,但随着文学的发展,晚唐的"列锦"辞格仍有发展,与初唐、盛唐、中唐相比,出现了一些新的变化,表现了"与时俱进"的特点。由《全唐诗》中的晚唐诗歌予以全面考察,列锦辞...

吴礼权 《平顶山学院学报》 2012年01期 期刊

关键词: 列锦 / 晚唐 / 模式 / 演进

下载(162)| 被引(29)

“信达雅”与外国人名地名的汉语音译  CNKI文献

"信达雅"作为汉语对译外国语言文字的标准,是由清末著名学者严复提出的。但是,"信""达""雅"的概念则是源自孔子对于修辞问题的相关观点。从修辞的角度看,严复提出的"信...

吴礼权 《长江学术》 2019年01期 期刊

关键词: 信达雅 / 外国 / 人名 / 地名

下载(108)| 被引(1)

先秦两汉诗赋列锦结构模式及其审美特点  CNKI文献

"列锦"是植根于汉语之中的一种特殊的修辞手法,鲜明地体现了汉语语法的特点。"列锦"最原始的结构模式是由先秦时代的《诗经》所创造出来。随后在两汉诗赋中得到了广泛运用,并有所发展。"列锦...

吴礼权 《宜春学院学报》 2014年04期 期刊

关键词: 列锦 / 先秦两汉 / 结构模式 / 审美

下载(120)| 被引(14)

汉语外来词音译及其音译文化心理探究  CNKI文献

中国是一个具有悠久历史与深厚文化底蕴的国度,汉民族是一个有着灿烂文明的伟大民族。在漫长的历史进程中,中国与汉民族曾经远远走在了其他民族与国家的前列。由此亦铸就了中国人特别是汉民族一种近乎集体无意识的自我...

吴礼权 《译苑新谭》 2018年02期 期刊

关键词: 汉语 / 外来词 / 音译 / 类型

下载(167)| 被引(0)

名词铺排与汉赋创作  CNKI文献

名词铺排是汉语中一种独特的语言现象,也是汉语中极具审美意义的修辞现象。名词铺排文本最初出现于先秦时代的《诗经》中,因有拓展诗歌意境、提升诗歌审美情趣的独特魅力,遂被汉代诗人极力追捧。汉赋中亦有名词铺排文...

吴礼权 《阅江学刊》 2018年04期 期刊

关键词: 名词铺排 / 汉赋 / 结构类型 / 审美

下载(111)| 被引(1)

列锦辞格成立的语言、心理与美学基础  CNKI文献

"列锦"是一种突破汉语语法规范,超越常规的一种语言运用手法。作为一种修辞格,"列锦"有着悠久的历史,早在《诗经》中便开始出现。由于"列锦"修辞格的运用有非常突出的表达与接受效果,所...

吴礼权 谢元春 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2015年04期 期刊

关键词: 列锦 / 辞格 / 语言 / 心理

下载(142)| 被引(3)

王力先生对汉语修辞格的研究  CNKI文献

王力先生对汉语修辞格的论述涉猎广泛、独具特色。在他的论著中,论述到的汉语修辞格计有22种之多,不少是其他修辞学专著没有触及的。无论是讲现代汉语还是古代汉语的修辞格,他都紧密结合汉语语法来讨论,与一般修辞学者...

吴礼权 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 2012年04期 期刊

关键词: 王力 / 汉语 / 修辞学 / 研究

下载(956)| 被引(2)

中国传统文化心理在海峡两岸的存续现状探析——以海峡两岸...  CNKI文献

台湾海峡两岸的中国人同是以现代汉语标准语为交际工具,但是在对同一外国人名的翻译上常会出现很大的差异。这个问题,表面上看只是一个纯粹的语言问题,是两岸的中国人在选择作为注音符号的汉字来音译外国人名时,出现了...

吴礼权 谢元春 《北华大学学报(社会科学版)》 2013年03期 期刊

关键词: 人名 / 音译 / 修辞行为 / 中国文化

下载(243)| 被引(6)

论委婉修辞生成的心理机制  CNKI文献

委婉修辞在许多语言中都是普遍存在的,在汉语中尤其表现突出。大体说来,汉语中以用典、折绕、讳饰、藏词、析字、双关、讽喻、起兴等修辞手法来表情达意的“修辞文本”(rhetorical text)可以说是较为典型的委婉修辞形...

吴礼权 《修辞学习》 1998年02期 期刊

关键词: 叔本华 / 接受者 / 寓言 / 民间文学

下载(591)| 被引(56)

论委婉修辞生成与发展的历史文化缘由  CNKI文献

委婉修辞在汉语中是一种普遍存在并有着悠久发展历史的语言现象,尤其是在中国古代更为司空见惯。究其原因,这一语言现象产生的背后是蕴含着特定的文化根由的。大致说来,主要有这样三个方面的原因:其一是由于中国古...

吴礼权 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 1997年01期 期刊

关键词: 委婉 / 修辞 / 生成 / 文化缘由

下载(500)| 被引(32)

现代诗歌中的“列锦”及其审美追求  CNKI文献

"列锦"是汉语特有的一种修辞手法,先秦时代的《诗经》中便已有它的踪影。随后历代诗歌(包括其变体词、曲)都有运用,并在结构形式上有新的发展与突破。到了现代诗歌中,"列锦"修辞手法的运用更为常...

吴礼权 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2017年06期 期刊

关键词: 列锦 / 诗歌 / 修辞手法 / 审美追求

下载(112)| 被引(2)

从《全唐诗》所录唐及五代词的考察看“列锦”辞格发展演进...  CNKI文献

"列锦"作为一种修辞格,渊源滥觞于两汉时代的诗歌作品。经过魏晋南北朝诗歌的反复运用,到初唐时期,"列锦"已经发展出许多新的结构模式。与此同时,伴随着词在唐代的发展,唐及五代词中的"列锦...

吴礼权 《楚雄师范学院学报》 2010年01期 期刊

关键词: 列锦 / / 五代 / 结构模式

下载(145)| 被引(16)

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