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闽南多元宗教文化和谐共处探源——以泉州为例兼谈闽南文化...  CNKI文献

中世纪,西亚和欧洲长期陷入宗教冲突与战争。然而,在东亚的闽南泉州,多种宗教却长期和平相处。究其原因,在于中国优秀传统文化——儒家思想的博大精深、宽容、兼容与并蓄。泉州的多元宗教文化,特别是宗教与民间信仰借...

吴幼雄 《泉州师范学院学报》 2011年01期 期刊

关键词: 佛教 / 道教 / 伊斯兰教 / 基督教

下载(569)| 被引(8)

福建泉州发现的也里可温(景教)碑  CNKI文献

景教为基督教之别派,原称聂思脱里教派(Nestorian Christians),传入中国后称景教。据西安《景教流行中国碑颂·并序》云,景教于"贞观九祀(635年),至于长安"。以后势力渐衰,辽、金时代,北方仍广为流布。...

吴幼雄 《考古》 1988年11期 期刊

关键词: 也里可温教 / 天使 / 石墓 / 石垛

下载(415)| 被引(23)

论民间关帝信仰与社会需求之随机调节  CNKI文献

通过关帝信仰经书,重现古代、近代和现代民间关帝信仰的历史发展脉络,阐述关帝信仰与社会需求之密切关系。民间关帝信仰随机调节以迎合社会需求,涵化社会矛盾、消弥社会矛盾,为社会稳定发挥不可替代的作用。这是任何制...

吴幼雄 吴玫 《福建论坛(人文社会科学版)》 2013年02期 期刊

关键词: 关帝 / 民间信仰 / 随机调节 / 社会和谐

下载(267)| 被引(2)

泉州伊斯兰教文化遗存及其现代价值  CNKI文献

自12世纪至14世纪的300年间,泉州与阿拉伯世界诸多国家有着密切的经济文化交流。阿拉伯伊斯兰教在泉州的遗址和遗物,无可辩驳地证实该时期泉州海外贸易的繁荣,以及泉州与阿拉伯伊斯兰教的友好关系。泉州伊斯兰文化遗存...

吴幼雄 《泉州师范学院学报》 2013年03期 期刊

关键词: 泉州 / 伊斯兰教 / 文化遗存 / 现代价值

下载(235)| 被引(1)

元代泉州八次设省与蒲寿庚任泉州行省平章政事考  CNKI文献

宋元鼎革之际,福建安抚沿海都制置使兼主市舶蒲寿庚以泉州城降元,加速南宋政权的覆亡。蒲寿庚降元后,元世祖授他“闽广大都督兵马招讨使”,又授“提举福建、广东市舶事。”至元十五年(1278年)八月,“诏行中书省唆都、...

吴幼雄 《福建论坛(文史哲版)》 1988年02期 期刊

关键词: 蒲寿庚 / 行省 / 泉州港 / 刺桐港

下载(220)| 被引(8)

试析泉州“海上丝绸之路”多元一体文化内涵  CNKI文献

闽南自6世纪起就有海外交通的记载,千多年来,海外贸易发达,逐渐形成独具特色的"海上丝绸之路"多元文化的典范。本文拟以泉州为例进行分析。泉州"海上丝绸之路"多元文化是中华文化次元文化的闽南文...

吴幼雄 《闽都文化研究》 2004年01期 期刊

关键词: 多元一体文化 / 多元文化 / 泉州港 / 中华文化

下载(202)| 被引(2)

论南外宗正司的历史作用  CNKI文献

靖康之变,宋政权南渡。建炎三年(1129年)南外宗正司置于泉州,直至宋亡,在这一百五十年间,南外宗正司及宗子对泉州社会文化的影响如何?史学界有截然不同的评价。有人认为南外宗正司设置泉州,刺激了香料、珠宝的消费.有...

吴幼雄 《泉州师专学报》 1995年01期 期刊

关键词: 南外宗正司 / 海外贸易 / 寄生虫 / 寄生物

下载(128)| 被引(4)

福建泉州清净寺发现一批伊斯兰教碑  CNKI文献

明万历三十七年(1609年),泉州清净寺曾经大修缮,从寺院中迁出进住回民一百多人。迨至1983年春,由福建省人民政府拨款,泉州清净寺又一次大修葺。迁出清康熙年间以来进住寺院的回民十二户,同时给予妥善的安排。又翻修《...

吴幼雄 王耀东... 《考古》 1986年06期 期刊

关键词: 伊斯兰教 / 石墓 / 须弥座 / 回教

下载(223)| 被引(1)

再评《光明之城》  CNKI文献

本文揭示《光明之城》一书里的“免税”,“城与船”和“自由思想商人”等三个重要历史问题皆非史实;又揭示书中的“色目人”,“犹太教”和“也里可温”等提法皆违背历史常识;结合《光明之城》的主题思想,论证该书...

吴幼雄 《泉州师范学院学报》 2002年01期 期刊

关键词: 宋末 / 《光明之城》 / 伪书

下载(87)| 被引(1)

评《光明之城》──咸淳间的刺桐港是“自由贸易区”吗?  CNKI文献

南宋刺桐港之海外、海上贸易繁荣的高峰期,是出现在庆元之前。庆元之后,急剧地衰落了,特别是绍定时,几乎到“公私扫地”、“赤立不可为”的程度。景定间,慧星出现,理宗认为是泉、广市舶剥过度的后果。咸淳间,...

吴幼雄 《泉州师范学院学报》 2000年05期 期刊

关键词: 南宋末 / 《光明之城》 / “免税” / “自由贸易区”

下载(82)| 被引(1)

元朝澎湖巡检司隶属考  CNKI文献

元朝政府在福建行中书省下设置澎湖巡检司,这表现元政府加强了台湾海峡的国防力量,也表明元政府极端重视保护海外贸易航道的畅通。元朝澎湖巡检司设置的时间,历来有异说,也有不少人发表文章进行考证,似乎看法渐趋一致...

吴幼雄 《历史教学》 1984年06期 期刊

关键词: 巡检司 / 泉南杂志 / 彭湖 / 置司

下载(154)| 被引(2)

再论吴真人信仰的文化现象  CNKI文献

吴真人信仰属何门宗教?学者们各有不同的看法。主张吴真人信仰属佛教者,认为吴真人的悬丝诊脉传说,来源于佛教《西游记》中孙悟空为朱紫国国王的"悬丝诊脉"。亦有的学者认为,吴真人生前、逝后的一心为民治病...

吴幼雄 《闽台文化交流》 2006年02期 期刊

关键词: 吴真人 / 慈济宫 / 保生大帝 / 信仰

下载(44)| 被引(0)

福建邮驿路政考  CNKI文献

古代福建的邮驿路政,有文字可考者自唐朝始,但记载不多。这与福建境内多山,地势崎岖险峻,溪流蜿蜒,地广人稀,筑路十分艰难,交通不便有关。唐朝福建的邮驿以水路为主。据《元和郡县图志·江南道五·福州》记,唐...

吴幼雄 《泉州师专学报》 1994年01期 期刊

关键词: 福建 / 路政 / 铺兵

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澎湖航线研究  CNKI文献

宋元时代是否存在着以泉州为起点,以澎湖为中转站的泉州、澎湖、麻逸的澎湖航线?近十年来,台湾考古界、史学界讨论热烈,集中表现于一九七九年台湾《艺术家》杂志的《澎湖考古专辑》。台湾学者普遍认为存在着一条被遗忘...

吴幼雄 《福建学刊》 1989年04期 期刊

关键词: 澎湖 / 乾道 / 宋军 / 渤泥国

下载(79)| 被引(0)

清源山的宗教文化  CNKI文献

人们都赞誉泉州是世界宗教的博物馆,但人们可能还不了解,泉州清源山则是这个博物馆的主展厅。走进清源山幽静的山林曲径里,在绿树红花的掩映下,触目皆是宗教文化的遗址、遗物。其中有道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天...

吴幼雄 《风景名胜》 1999年10期 期刊

关键词: 清源山 / 九日山 / 灵山圣墓 / 清源山风景名胜区

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泉州 世界宗教博物馆  CNKI文献

唐朝中期,泉州经济、文化发达。被誉为"泉南佛国"。如今。它的遗址、遗物琳琅满目,因此又称为世界宗教博物馆。泉州的儒、道、释文化也十分发达,人们知书识礼,若不耕樵必业儒。随着海外贸易的发展,又吸收、...

吴幼雄 《风景名胜》 1995年11期 期刊

关键词: 泉州港 / 阿拉伯 / 宗教博物馆 / 清源山

下载(47)| 被引(1)

南宋初置兵立戍澎湖  CNKI文献

中国政府最早在澎湖设官置守,学者一般认为是元朝汪大渊《岛夷志略》所记,澎湖“地隶泉州晋江县,至元间立巡检检司”。《岛夷志略》成书于至正九年(1349年)。南宋时澎湖在行政上隶属泉州,这为史家所公认,有宋赵汝适撰...

吴幼雄 《历史教学》 1987年05期 期刊

关键词: 澎湖列岛 / 神道碑 / 行状 / 乾道

下载(63)| 被引(1)

“实事求是”乃写志和治史的灵魂  CNKI文献

这几年在读史、究史、评审地方志稿、学术活动、实地参观以及与同行的交谈中,发现在泉州地方志编纂乃至福建地方史研究上的一些问题,很有感触。现借学报提出来讨论,并就教于大家。《汉书》卷62的《司马迁传》,盛赞司马...

吴幼雄 《泉州师专学报》 1995年03期 期刊

关键词: 清源山 / 泉山 / 北山 / 灵山圣墓

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试析泉州“海上丝绸之路”多元一体文化内涵  CNKI文献

闽南自6世纪起就有海外交通的记载,千多年来,海外贸易发达,逐渐形成独具特色的"海上丝绸之路"多元文化的典范。本文拟以泉州为例进行分析。泉州"海上丝绸之路"多元文化是中华文化次元文化的闽南文...

吴幼雄 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选... 2011-10-01 中国会议

关键词: 泉州港 / 刺桐港 / 多元一体文化 / 多元文化

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闽南的忠义倡导与忠义崇拜  CNKI文献

2013年11月至12月和2014年3月至5月,我们对泉州市区德化、永春、安溪、南安、惠安、晋江、石狮、鲤城、洛江、丰泽、泉港区和台商投资区等十二个县、市、区进行忠义崇拜社会调查。在调查过程中,我们发现泉州古代儒学忠...

吴幼雄 闽南文化的当代性与世界性论文集 2014-10-29 中国会议

关键词: 忠义 / 神明 / 闽南 / 苏缄

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