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《新刻金瓶梅词话》晚于“崇祯本”的铁证  CNKI文献

对自1932年以来学界关于《新刻金瓶梅词话》刻印年代研究最有代表性的观点进行了梳理,阐述了《新刻金瓶梅词话》晚于"崇祯本"的两个铁证:53回—57回,"廿公跋"。

叶桂桐 《明清小说研究》 2015年01期 期刊

关键词: 《金瓶梅》 / 词话本 / 崇祯本 / 铁证

下载(216)| 被引(1)

论《孔雀东南飞》为文人赋  CNKI文献

《孔雀东南飞》向来被认为是乐府民歌,并以此为准对其思想和艺术进行分析评价。文章认为《孔雀东南飞》不是乐府民歌,不是一般民间演唱,而是文人赋。对《孔雀东南飞》的文体属性应予重新认识,并以此为出发点,对若...

叶桂桐 《中国韵文学刊》 2000年02期 期刊

关键词: 孔雀东南飞 / 乐府民歌 / 民间演唱 / 文人赋

下载(661)| 被引(12)

《金瓶梅》“欣欣子序”系杭州书商鲁重民所作  CNKI文献

现存所谓"万历本"《新刻金瓶梅词话》实刻于清初,它与日本内阁文库藏本《新刻绣像批评原本金瓶梅》(第二代"崇祯本"《金瓶梅》)一样,都是武林(杭州)辉山堂刻本,辉山堂的老板是鲁重民(字孔式),&qu...

叶桂桐 《明清小说研究》 2016年01期 期刊

关键词: 《金瓶梅》 / “欣欣子序” / 书商 / 鲁重民

下载(164)| 被引(1)

《金瓶梅》版本研究的“死结”:初刻本之争——兼答友人杨国...  CNKI文献

《新刻〈金瓶梅词话〉》究竟是初刻本还是翻刻本,以及与此相关联的《新刻〈金瓶梅词话〉》与崇祯本之间的关系,已成为《金瓶梅》版本研究的"死结"。论文梳理了这一"死结"的成因、当下的研究动态、...

叶桂桐 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2018年01期 期刊

关键词: 金瓶梅 / 版本学 / 版本之争 / 初刻本

下载(102)| 被引(0)

论齐文化的特质  CNKI文献

本文认为解决齐文化的基本特质这一重大学术问题 ,必须更新研究观念和研究方  法 ,要从历史的演进中 ,用比较和联系的观点进行把握。齐文化的基本特质与齐鲁大地上的另一文化系统——鲁文化不同 ,是与大海相关联的巫...

叶桂桐 《山东社会科学》 2000年02期 期刊

关键词: 齐文化 / 特质 / 巫文化 / 神话

下载(501)| 被引(12)

《醒世姻缘传》研究述评  CNKI文献

《醒世姻缘传》研究述评叶桂桐自《醒世姻缘传》问世以来,约三百年间,对于它的研究,大致可分为三个阶段。第一阶段是从它问世的明末清初到本世纪二十年代未;第二阶段是从本世纪三十年代到中华人民共和国成立之前,...

叶桂桐 《蒲松龄研究》 1994年01期 期刊

关键词: 《醒世姻缘传》 / 胡适先生 / 江城 / 《恶姻缘》

下载(510)| 被引(11)

《金瓶梅》版本研究商榷——兼致梅节先生  CNKI文献

本文在《金瓶梅》版本问题上与梅节先生的观点有所出入,认为梅节先生关于《金瓶梅》初刻本为"说散本"以及"廿公跋"见于《金瓶梅》初刻本的观点缺乏依据。同时,本文阐述了"廿公跋"在《金...

叶桂桐 《明清小说研究》 2007年03期 期刊

关键词: 《金瓶梅》 / 版本 / 廿公跋

下载(494)| 被引(4)

论“六诗”之次第、演变及其美学特征  CNKI文献

《诗经》中的赋比兴有三个层次:诗体(同风雅颂一样),表现手法,修辞格。学术界对于这三个层次的认识大体上经历了三个阶段:从《诗序》到郑玄为诗体与表现手法互相牵混的阶段,但赋比兴作为表现手法却正始于此;从郑玄到孔...

叶桂桐 《东岳论丛》 2007年02期 期刊

关键词: 《诗经》 / 六诗 / 次第 / 演变

下载(312)| 被引(5)

中国文学史上的大骗局、大闹剧、大悲剧──《金瓶梅》版本...  CNKI文献

本文论证了所谓“万历本”《新刻金瓶梅词话》 实刻于清初,兰陵笑笑生不是《金瓶梅》的 作者。文章认为将《金瓶梅》的作者说成兰陵笑笑生,这不过是三百年前的书商作伪,二十世 纪后二 十年的兰陵笑笑生考证不过是一场...

叶桂桐 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》 2002年01期 期刊

关键词: 金瓶梅 / 版本 / 作者 / 骗剧

下载(478)| 被引(5)

楚人神系及“云中君”神主、神格之演变——包山楚简神祇考...  CNKI文献

本文对楚人祭祀神祇谱系中的关键神主进行了新的考释,以为东皇太一是东方帝神太皞,五帝即五方帝,包山楚简中的后土是楚人祖先黎、祝融或吴回等;云中君则有一个由自然、神、人三位一体的天神日渐演变为单纯的自然之神云...

叶桂桐 叶茜 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2012年05期 期刊

关键词: 楚简 / 神祇 / 太一 / 后土

下载(353)| 被引(1)

论中国古代小说戏曲诗歌的互动  CNKI文献

纵观北宋后期到清初中国古代小说戏曲诗歌之内在关系 ,三者经历了三个互动阶段 :1 宋元时期戏剧“小说”化 ,改变了自身的内容、性质、体制而真正成熟。 2 明代长篇小说“戏剧”化 ,小说由叙事为主变为写人为主 ,由记...

叶桂桐 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 2002年02期 期刊

关键词: 小说 / 戏曲 / 诗歌 / 互动

下载(404)| 被引(5)

“中介物象”与赋比兴  CNKI文献

本文认为《诗经》中的“赋比兴”有诗体、表现手法、修辞格三个层次,而“赋比兴”之所以会成为中国诗歌创作的主要手法,并以此造成诗的“意境”,乃决定于中国人特殊的思维方式(由象求意)与表达方式(以象表意)。...

叶桂桐 《齐鲁学刊》 1997年01期 期刊

关键词: 赋比兴 / 诗体 / 《诗》 / 表现手法

下载(271)| 被引(7)

《金瓶梅》作者考证的重要线索与途径——二十年来《金瓶梅...  CNKI文献

本文认真全面地总结了二十年来《金瓶梅》作者考证的经验教训 ,提出了《金瓶梅》作者考证的重要线索、途径和应注意的问题 ,并主张在中青年学者的学术研究中倡导一下“汉学精神

叶桂桐 《聊城师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年01期 期刊

关键词: 《金瓶梅》 / 作者 / 考证 / 教训

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凤鸣朝阳——《诗·大雅·卷阿》新解  CNKI文献

凤凰是《诗·大雅·卷阿》的主体、灵魂。诗人创造了一种"丫叉句法",打乱了正常的叙事顺序,导致了三千年来人们对于该诗的章句、主题等等的误读。钱钟书先生指出了这一特殊式句式的部分特点,但没有...

叶桂桐 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2013年06期 期刊

关键词: 《诗·大雅·卷阿》 / 凤凰 / 灵魂 / 丫叉句法

下载(115)| 被引(1)

论《诗经》中歌与舞之关系  CNKI文献

《诗经》中的歌与舞的关系是非常复杂的:《颂》诗歌与舞相应而不相兼,歌者自歌,舞者自舞;《雅》诗歌与舞关系亦密,且与宴者可以既歌又舞,但属于自娱性舞蹈;《风》诗则缺乏歌与舞相兼的证据。“诗三百篇”不都是舞辞,只...

叶桂桐 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2006年04期 期刊

关键词: 《诗经》 / /

下载(176)| 被引(3)

李商隐《锦瑟》解谜  CNKI文献

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐的《锦瑟》诗,无疑是中国古代诗歌中最难理解,因而解读最为纷纭的作品。但它...

叶桂桐 《名作欣赏》 2004年08期 期刊

关键词: 李商隐诗歌集解 / 意象 / 腹联 / 题旨

下载(906)| 被引(1)

尊重历史 实事求是 端正学风——学术个案《公莫舞》研究...  CNKI文献

论文对以《公莫舞》为代表的汉魏六朝"声辞杂写"乐府古辞研究的历史和现状作了全面的介绍,在《汉〈巾舞歌诗〉试解》、《论〈公莫舞〉非歌舞剧演出脚本》的基础上,对杨公骥先生认为《公莫舞》是歌舞剧演出脚...

叶桂桐 《聊城大学学报(社会科学版)》 2012年03期 期刊

关键词: 学术个案 / 公莫舞 / 杨公骥 / 学风

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四声为什么分平仄两类  CNKI文献

四声为什么分平仄两类叶桂桐自从六朝人们自觉地将四声运用于诗歌创作与欣赏以来,一千多年过去了。一千多年来,人们在写作近体诗、填词谱曲、编写戏曲唱词时无一不讲究着平仄,在专门的理论著作中研讨着平仄。“但是...

叶桂桐 《古汉语研究》 1997年02期 期刊

关键词: 平仄 / 沈约 / 声律 / 诗歌本身

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论《公莫舞》的人物、主题与体制  CNKI文献

《公莫舞》有一男一女两个人物:男子就是歌词中的“客”,其身份为“使君”;女子很可能是一位舞女歌妓。男女之间不是真正的夫妻,而是“露水夫妻”。《公莫舞》的主题是男子要出行三年,女子为之送行,歌舞表现了二人难舍...

叶桂桐 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2005年06期 期刊

关键词: 公莫舞 / 人物 / 主题 / 体制

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关于《金瓶梅》的版本与作者问题——兼致台湾魏子云先生  CNKI文献

对《金瓶梅》的版本进行了梳理,认为现存所谓“万历本”《新刻金瓶梅词话》实刻于清初;说《金瓶梅》作者是兰陵笑笑生,这不过是三百年前的书商作伪;兰陵笑笑生不可能是《金瓶梅》的作者。

叶桂桐 《保定师范专科学校学报》 2005年03期 期刊

关键词: 《金瓶梅》 / 版本 / 作者

下载(326)| 被引(3)

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