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四川省木里县俄亚纳西族一妻多夫制婚姻家庭试析  CNKI文献

俄亚纳西族自治乡是四川省木里藏族自治县瓦厂区一个乡。据1982年第三次全国人口普查,全乡共有592户,4291人,其中纳西族有2490人,占总人口的59%,是该乡的主体民族。 俄亚大村是俄亚乡纳西族最大的聚居村寨,有130户,占...

刘龙初 《民族研究》 1986年04期 期刊

关键词: 一妻多夫制 / 一夫多妻制 / 夫妻生活 / 共妻制

下载(423)| 被引(14)

试论我国少数民族财产继承制  CNKI文献

试论我国少数民族财产继承制刘龙初美国著名民族学家摩尔根在(古代社会)一书中,提出古代社会遗产继承方法经历了氏族继承、同宗继承、直系后裔继承三个顺序相承的发展阶段,并同氏族组织的发生、发展。消亡的历史进...

刘龙初 《云南社会科学》 1996年04期 期刊

关键词: 中华人民共和国继承法 / 国家民委 / 摩尔根 / 编辑组

下载(174)| 被引(10)

纳西族火葬习俗试析  CNKI文献

远古时,纳西族的先民盛行火葬。到清朝中期,丽江地区开始改火葬为土葬。至解放前,纳西族多数地区仍保留火葬习俗。本文根据调查材料和有关古籍记载,试对纳西族的火葬习俗及其演变等问题进行论述。

刘龙初 《民族研究》 1988年05期 期刊

关键词: 纳西族 / 葬俗 / 方言区 / 埋葬习俗

下载(191)| 被引(7)

自由空间下多极化MIMO系统信道特性分析  CNKI文献

基于HFSS仿真软件,在自由空间下研究并分析了一种六极化MIMO系统。相比于三极化MIMO系统,该系统可以获得更大的信道特征值与信道容量。仿真结果表明在自由空间中,这种六极化MIMO系统可以获得六个非零特征值,而三极化M...

刘龙初 朴大志... 《中国传媒大学学报(自然科学版)》 2013年03期 期刊

关键词: 六极化MIMO / 自由度 / 信道特征值 / 信道容量

下载(81)| 被引(1)

那马人的丧葬习俗  CNKI文献

白族的一个支系那马人,绝大部分居住在云南省澜沧江两岸。兰坪县是那马人的主要聚居区,有三万五千多人,分布在营盘、石登、中排、河西、兔峨五个公社。那马人祖先刚定居澜沧江地区时,还停留在父系家庭公社晚期阶段。到...

刘龙初 修世华 《中央民族学院学报》 1984年02期 期刊

关键词: 那马人 / 维登 / 梅冲 / 棺材

下载(158)| 被引(6)

俄亚纳西族安达婚姻及其与永宁阿注婚的比较  CNKI文献

俄亚纳西族安达婚姻及其与永宁阿注婚的比较刘龙初俄亚纳西族自治乡位于四川省本里藏族自治县西南。据1982年全国人口普查,纳西族有2490人,占全乡总人口的59%。俄亚大村是纳西族最大的村寨,共130户,...

刘龙初 《民族研究》 1996年01期 期刊

关键词: 安达 / 多偶制 / 黑龙江省 / 阿注婚姻

下载(175)| 被引(2)

那马人的山灵崇拜及其演变  CNKI文献

本文根据实地调查材料,论述了那马人山灵崇拜产生的原因及其经历了山鬼──山神鬼──山神三个顺序相承的发展阶段,认为那马人宗教观念中由鬼到神,由自然神向社会神,由自然崇拜向偶像崇拜的演变过程是同那马人社会...

刘龙初 《世界宗教研究》 1996年01期 期刊

关键词: 山神崇拜 / 那马人 / 自然崇拜 / 山鬼

下载(114)| 被引(2)

白族的祭天仪式  CNKI文献

祭天是人们因崇拜和敬畏天上的神灵,祈求它赐福禳灾而举行的各种祭祀仪式。从甲骨文的记载来看,我国从殷代开始就有了隆重的祭天活动。到解放前,祭天仪式在我国各少数民族中仍以不同的形式保留着。本文主要是根据我们...

刘龙初 修世华 《云南社会科学》 1985年02期 期刊

关键词: 本主崇拜 / 天神 / 天牛 / 支系

下载(187)| 被引(2)

略述木里县俄亚乡纳西族的群婚残余  CNKI文献

居住在四川省木里藏族自治县俄亚纳西族自治乡的纳西族,据1982年第三次全国人口普查,有2490人,占全乡总人口的59%。苏达河北岸的俄亚村则是该乡纳西族最大的聚居村寨,有130户,占全乡总户数的22%;1060人,占全乡总人数...

刘龙初 《云南社会科学》 1986年05期 期刊

关键词: 一夫多妻制 / 姐妹 / 共夫 / 父系家庭

下载(122)| 被引(3)

论永宁纳西族“俄”等级的来源及其阶级属性  CNKI文献

1956年民主改革前,永宁纳西族还保留着封建领主制。农业是社会的主要生产部门,畜牧业、家庭副业从属于农业,自然经济居统治地位。土地关系是封建土司土地所有制。社会成员分属于“司沛”、“责卡”和“俄”三个等级。...

刘龙初 《民族研究》 1981年05期 期刊

关键词: 纳西族 / 隶属关系 / 阿注 / 土司政权

下载(76)| 被引(4)

白族各支系丧葬习俗比较及其与毗邻民族相互影响  CNKI文献

白族是我国具有悠久历史和灿烂文化的少数民族之一。据学者研究,白族是洱海地区土著居民与南下的古氐羌,以及两汉以来流寓落籍当地的汉人长期融合而成的。解放前,由于社会经济发展不平衡,她们已分别处在不同的历史发展...

刘龙初 《民族学研究》 1995年00期 期刊

关键词: 那马人 / 纳西族先民 / 勒墨人 / 火葬墓

下载(103)| 被引(0)

云南碧江勒墨人(白族支系)解放前土地占有制试析  CNKI文献

一九八二年春,我们和詹承绪同志一道对云南省碧江县原四区(洛本卓公社)白族的社会历史进行了实地调查。这一地区的白族自称白尼或巴尼,意为白人,当地傈僳族称他们为“勒墨”,属白族一个支系。勒墨人主要分布在云南省碧...

刘龙初 修世华 《民族研究》 1985年01期 期刊

关键词: 勒墨人 / 土地占有制 / 氏族 / 父系家族

下载(96)| 被引(1)

略论怒江地区土地制形态及其演变  CNKI文献

本文论述了滇西北怒江地区各民族的土地制形态的演变,经历了公有、伙有、私有三个发展阶段,以及与这三个发展阶段相衔接的三种过渡形式,并初步分析了它产生的历史原因

刘龙初 《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》 1997年03期 期刊

关键词: 土地买卖 / 民族 / 权利主体 / 怒江

下载(51)| 被引(3)

碧江白族勒墨人的婚姻习俗  CNKI文献

居住在云南省碧江、福贡、泸水等县境内的白族,自称“白尼”或“巴尼”,意即“自人”,当地傈僳族称他们为“勒墨”,属白族一个支系,共有一万多人。碧江县四区是勒墨人主要聚居区,人口有六千五百多人。本文根据实地调查...

刘龙初 《思想战线》 1986年02期 期刊

关键词: 勒墨人 / 父系家族公社 / 开亲 / 碧江

下载(132)| 被引(0)

纳西族传统文化的历史亲缘关系  CNKI文献

纳西族是一个有着悠久历史和古老文化的民族。大致以南北走向的金沙江及其支流冲天河为界,纳西族语言可分东西两个方言区,永宁纳西族属东部方言区,俄亚纳西族属两部方言区。操东部方言的纳西族自称"纳日"、...

刘龙初 《民族学研究》 1991年00期 期刊

关键词: 纳西族 / 喇嘛教 / 文化习俗 / 纳西族先民

下载(68)| 被引(0)

两汪苗族对蛇禁忌试析  CNKI文献

一九八三年初,我有机会参加由中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会共同发起、组织的贵州省月亮山地区民族综合考察队,先后对榕江县加宜公社和两汪公社苗族进行了实地调查。两汪公社位于榕江县乐里区北部,与剑河...

刘龙初 《贵州民族研究》 1986年03期 期刊

关键词: 祖先崇拜 / 传说 / 古歌 / 公社

下载(98)| 被引(0)

开发式扶贫富满乡──北京市怀柔县二满族乡调查  CNKI文献

1995年抽样调查,北京市有常住少数民族48万人,在郊区县建立了5个民族乡,96个民族村(居委会)。怀柔县喇叭沟门和七道河是京北二个满族乡,满族人口有4311人,占二乡总人口的35%。当地满族以彭姓为主,其祖先原是...

刘龙初 《满族研究》 1997年04期 期刊

关键词: 沟门乡 / 怀柔县 / 满族 / 满洲族

下载(47)| 被引(0)

试论永宁纳西族封建领主制土地占有关系及其特点  CNKI文献

民主改革前,云南宁蒗县永宁纳西族地区保留着封建领主制度。为我们研究领主制的形成和发展提供了宝贵的材料。本文试就其领主制土地占有关系及其特点提一些粗浅的看法。

刘龙初 《民族学研究》 1982年01期 期刊

关键词: 纳西族 / 土司政权 / 封建领主制 / 土地占有

下载(21)| 被引(0)

同宗继承法及其演变  CNKI文献

美国著名的民族学家摩尔根在《古代社会》一书中,提出了原始氏族社会曾出现过的三种顺序相承的遗产继承法:第一种,遗产必须由死者本氏族的成员分得。我们简称氏族继承法;第二种,遗产必须由死者的同宗亲属分得,其余的氏...

刘龙初 《民族学研究》 1984年00期 期刊

关键词: 氏族公社 / 对偶婚 / 从妻居 / 从夫居

下载(22)| 被引(0)

那马人婚姻习俗调查  CNKI文献

那马人,自称白尼或白子,意为白人,是白族一个支系。分布在云南省兰坪和维西两县境内的澜沧江两岸,共有四万多人。兰坪县是那马人的主要聚居区,有三万五千多人,分居在营盘、石登、中排、河西、兔峨等公社。

修世华 刘龙初 《民族学研究》 1985年00期 期刊

关键词: 那马人 / 接亲人 / 婚姻习俗 / 守门人

下载(50)| 被引(1)

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