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《亚鲁王》的民间信仰特色  CNKI文献

《亚鲁王》唱诵是民间信仰的集大成。东郎与宝目是沟通先祖亚鲁与苗人后代的使者。对亚鲁崇拜的神圣性统领了葬礼仪式。史诗唱诵中对亚鲁的信仰具有普遍性与同一性。对亚鲁的信仰是西部方言区苗人社会的精神支柱。《亚...

余未人 《民间文化论坛》 2012年04期 期刊

关键词: 亚鲁王 / 民间信仰 / 东郎 / 宝目

下载(226)| 被引(8)

读品苗族英雄史诗《亚鲁王》  CNKI文献

口头传承的特殊性导致了《亚鲁王》直到21世纪的今天才进入学界视野。《亚鲁王》是一部苗族口传英雄史诗。它唱诵了苗族西部方言区先民在亚鲁王的率领下,迁徙、征战,并一步步溃退到生存环境特别恶劣的麻山地区之艰辛历...

余未人 《民间文化论坛》 2011年02期 期刊

关键词: 亚鲁王 / 苗族西部方言区 / 麻山 / 迁徙征战

下载(156)| 被引(5)

《亚鲁王》的民间信仰特色  CNKI文献

《亚鲁王》唱诵是民间信仰的集大成。东郎与宝目是沟通先祖亚鲁与苗人后代的使者。对亚鲁崇拜的神圣性统领了葬礼仪式。史诗唱诵中对亚鲁的信仰具有普遍性与同一性。对亚鲁的信仰是西部方言区苗人社会的精神支柱。《亚...

余未人 《贵州大学学报(社会科学版)》 2014年05期 期刊

关键词: 亚鲁王 / 民间信仰 / 东郎、宝目

下载(102)| 被引(1)

水族独特的艺术:马尾绣  CNKI文献

一种艺术只要能够走进年轻人的世界,她们喜欢,愿意钻研,并且将其作为自己生活的一部分,就不会失传了。国家级非物质文化遗产名录序号:322类别:民间美术编号:Ⅶ—23项目名称:水族马尾绣发布时间:2006年6月申报地区或单...

余未人 《当代贵州》 2010年04期 期刊

关键词: 马尾绣 / 年轻人 / 女子 / 背扇

下载(182)| 被引(9)

一位苗族女性的学术视野  CNKI文献

初识张晓是在1990年仲夏。当年,我们同去雷公山深处不通公路的方祥乡,在森林密布的群山中跋山涉水六个半小时。我感觉张晓就像一头灵活的小鹿,奔前奔后张罗事务。遇到当地人,就像亲人一样用苗话交流。如果不是事先...

余未人 贵州民族报 2019-02-22 报纸

关键词: 学术视野 / 口述历史 / 苗族文化 / 方祥乡

下载(30)| 被引(0)

自然流露的真实质感  CNKI文献

已经是多少年的老习惯了,每当我遇到民间文学、非遗理论方面的问题,就会将"球"从边远的云贵高原朝着身居北京的刘锡诚先生抛去。而他呢,不论在忙些什么,总是马上停下手上的活儿给我答疑解惑,击中问题实质。...

余未人 《南方文坛》 2018年06期 期刊

关键词: 自然流露 / 中国民间文学 / 刘锡诚 / 真实质感

下载(12)| 被引(0)

“祖灵”与贵州少数民族节日文化  CNKI文献

据不完全统计,贵州一年的民族节日有1000余次(处)之多。贵州少数民族节日文化内涵的载体,就是世世代代不可变更的仪式。而仪式得以千年传承,便是各民族内心深处不可撼动的祖灵崇拜,这是一种原始信仰。节日的仪式性,体...

余未人 《民间文化论坛》 2011年03期 期刊

关键词: 祖灵 / 仪式性 / 万物有灵 / 神圣性

下载(122)| 被引(2)

毛南族打猴鼓舞的美学特质  CNKI文献

毛南族"打猴鼓舞"的动作纯粹来自民间,它是真实的、有着扑面而来的山野气息,有其自身的艺术价值和特色。要传承和弘扬这种"原生态"的舞蹈,就必须尊重民间"打猴鼓舞"的美学特质,不仅舞出...

余未人 《当代贵州》 2010年20期 期刊

关键词: 猴鼓舞 / 毛南族 / 毛难 / 卡蒲毛南族乡

下载(136)| 被引(5)

安顺蜡染  CNKI文献

蜡染这种技艺在苗族中古已有之,如今广为现代人所喜爱,并走进了大众的日常生活。这一过程,也是文化变迁的过程。国家级非物质文化遗产名录序号:375类别:传统技艺编号:Ⅷ—25项目名称:蜡染技艺发布时间:2006年6月申报地...

余未人 《当代贵州》 2009年19期 期刊

关键词: 开敏 / 日常生活 / 艺术 / 蜡画

下载(270)| 被引(3)

21世纪新发现的古老史诗《亚鲁王》  CNKI文献

这个时代是否存在有待发掘的史诗?2011年春,一部12000行的苗族史诗《亚鲁王》样稿回答了这个问题。2009年4月,贵州省紫云县在非物质文化遗产普查中发现,麻山地区一些歌师会在丧葬仪式上演唱“亚鲁”的故事。5月,...

余未人 中国艺术报 2011-03-23 报纸

关键词: 鲁王 / 麻山 / 苗人 / 方言区

下载(70)| 被引(1)

歌唱:苗人的灵魂  CNKI文献

一天辛劳后最大的享受是什么?我在苗乡听到的最质朴的回答是:"有酒有肉。"而一位苗族歌师说:"听歌当喝酒,唱歌赛吃肉,歌是养神的!"会唱多少歌,是苗族衡量一个人社会地位的一把尺子。歌师特别受到...

余未人 《广西文学》 2011年03期 期刊

关键词: 多声部民歌 / 仰阿莎 / 苗族飞歌

下载(53)| 被引(1)

千年古风——贵州岜沙苗寨纪事  CNKI文献

走进岜沙在人的一生中,有的地方你瞥一眼就终身难忘,岜沙便是。它的"岜"字,要读为汉语普通话所没有的发音"biā"。从这个"biā"字里,你能立即领会到它独特、原始和道地的土味儿。从省城...

余未人 《报告文学》 2003年08期 期刊

关键词: 岜沙苗寨 / 杉树皮 / 普通话

下载(72)| 被引(2)

彝族铃铛舞  CNKI文献

在彝族舞蹈中,《恳合贝》不论在文化底蕴的厚重方面,在动作的大起大落、潇洒豪迈上,在地域流传的广度上,都属彝族文化的精髓。

余未人 《当代贵州》 2009年05期 期刊

关键词: 彝族铃铛舞 / 死者 / 文化底蕴 / 广度

下载(160)| 被引(3)

苗族英雄史诗《亚鲁王》  CNKI文献

2009年的春天,贵州麻山地区苗人们世世代代传唱的英雄史诗《亚鲁王》闪入了文化人的视野。它仿佛横空出世,震撼了民间文学界和苗学界的学者们。大家亢奋、赞叹之余又觉遗憾和惭愧。这样一个重大的发现竟然一直被推到了...

余未人 《当代贵州》 2015年28期 期刊

关键词: 英雄史诗 / 《亚鲁王》 / 苗人 / 苗族

下载(73)| 被引(1)

黄平泥哨的文化现象  CNKI文献

回观黄平泥哨的诞生,它最初就是作为玩具来制作的,但这种"不起眼"的玩具并没有产生更多的社会影响。它从20世纪50年代至90年代所得到的一系列赞誉,都更加侧重于其饱含泥土味的观赏功能。

余未人 《当代贵州》 2010年12期 期刊

关键词: 泥哨 / 观赏功能 / 黄平 / 玩具

下载(126)| 被引(4)

乡间古法造纸  CNKI文献

从1800年前的东汉年间蔡伦发明造纸术后,造纸就一直在民间各地流传。贵州盛产竹子和构树皮,用这两样植物为主原料的造纸作坊较多。国家级非物质文化遗产名录序号:417类别:民间工艺编号:Ⅷ—67项目名称:皮纸制作技艺发...

余未人 《当代贵州》 2009年23期 期刊

关键词: 古法造纸 / 竹子 / 贞丰县 / 贞丰

下载(191)| 被引(2)

殊途同归的人生——读戴冰《穿过博尔赫斯的阴影》断想  CNKI文献

我是一个远离文学创作十几年的游子,我的离去与戴冰进入博尔赫斯的世界几乎同步发生。此时,我被戴冰的新著引回了文学殿堂。我惊叹戴冰这些年的文学成就,他作为一名以小说创作为主的青年作家,对博尔赫斯进行了全方位的...

余未人 《南方文学》 2018年03期 期刊

关键词: 博尔赫斯 / 《亚鲁王》

下载(3)| 被引(0)

苗族银饰中的巫文化、龙文化特色  CNKI文献

要在中国古代艺苑中寻觅一个完全脱离了现实主义框架的造型艺术品种,是比较困难的。因受两千年儒教文化的影响,历史上汉族的思维很难跳出写实的、封建等级的模式。谁要在这方面有所突破,必定被视为异端另类而失去生...

余未人 中国民族报 2014-09-27 报纸

关键词: 苗族银饰 / 巫文化 / 龙文化 / 苗族文化

下载(65)| 被引(0)

美不胜收的施洞苗族服饰  CNKI文献

苗族有"人比人,花比花"之说。在平凡琐细的日常劳动生活中,最能体现女性审美水准、手工技艺的,就是制作美丽的衣裙。

余未人 《当代贵州》 2009年04期 期刊

关键词: 苗族 / 头帕 / 百褶裙 / 纹样

下载(146)| 被引(2)

琵琶歌的故事  CNKI文献

琵琶歌的音乐低沉柔和,浑厚感人,如同千百年流淌不绝的岁月长河。国家级非物质文化遗产名录序号:060类别:民间音乐编号:Ⅱ-29项目名称:侗族琵琶歌发布时间:2006年6月申报地区或单位:贵州省榕江县、黎平县简介:侗族琵琶...

余未人 《当代贵州》 2010年02期 期刊

关键词: 琵琶歌 / 音乐 / 洪州 / 汉字记侗音

下载(91)| 被引(3)

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